卷之七十九(2/13)

之财。道在乎辅相。以一身节天下有限之财。道在乎裁成。生食为用有其经。众寡疾舒得其当。闾阎之一丝一粟。皆关宵旰之廑思。兢兢业业。不敢一息或弛。一念或怠。尤愿百尔臣工。克襄郅治。庶几国用足而民生裕。可不即大学一书而克修厥德乎。直讲官舒英、王引之、进讲易经天地之大德曰生。讲毕。上宣御论曰。一阴一阳之谓道。乾为天。坤为地。天尊而地卑也。乾、天下之至健也。德行恒易。坤、天下之至顺也。德行恒简。易则易知。简则易从。易简而天下之理得矣。天以轻清上浮而为阳。地以重浊下澄而为阴。阴与阳相感而万物化醇。所谓乾元资始坤元资生也。以是知盛德主乎常生。故曰生也。若不常生。其德何由而称大哉。五行四象。天之所以生物者至大。百谷草木。地之所以生物者亦至大。而且雷以动之。风以散之。雨以润之。日以烜之。春则涣发为功。秋则收成为用。钜而民物。细而昆虫。本乎天者亲上。本乎地者亲下。天地自默运于不言。而实为万物之所归。万物皆致养焉。王者观象于天。观法于地。本人情以出治。顺物理以长养。因其已生者而生之。以顺其节序。更因其未生者而生之。而无事勉强。以礼乐畅煦育之气固为生。以刑政弭暴戾之习亦为生。如天之无不帱。如地之无不载。凡夫山陬海隅。穷乡僻壤。戴天而履地者。莫不栽者培而倾者覆也。是以通天下之志。定天下之业。断天下之疑。使盈天地之间者。共沐广生之德。于以生生而不穷焉。有天下者其可忽诸。礼成。上幸文渊阁。赐讲官及听讲诸臣茶。复赐宴于本仁殿。

    ○谕内阁、永芹奏、审拟乌什营员揭控办事大臣各款。此案富纶身为办事大臣。于所属铺户与伊家人诈赃行贿重情。不能虚衷研鞫。与承审各员意见不合。任性妄为。以致被揭多款。实属不职。兹据永芹逐加根究。审明拟奏。其刚愎错谬之处。咎无可逭。富纶、着发往黑龙江充当苦差。以示惩儆。章京富隆额、桂芬、参将官海、承审此案。屡请宽办。有意迟延。官海又于案前迎合改轻。及被参后复挟嫌控告。情殊狡诈。除官海已于另案革职外。富隆额、桂芬、俱着即行革职。佐领珠升阿、都司马辅相、随同问案。所有种种谬误。虽非该二员主见。惟毫无觉察。亦有不合。珠升阿、马辅相、俱着交部议处。已革之七品伯克色里克、既经讯明屈抑
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