雍正实录卷之一百五十五(6/11)

。应令归化营拨千总一员。兵五十名防守。平远协所属之白老虎汛。应就近归安顺营管辖。即将该营原防石头寨之把总一员。兵五十名。移驻其地。至安顺营所属之黎儿哨。应于提标城守后营内、派拨弁兵防守。均应如所请。从之

    ○丁酉。谕准噶尔台吉噶尔丹策零。朕轸念众庶。止息兵戈。振兴黄教。安逸生灵。用是特遣使臣。降上

    □日宣谕。尔极悦服。遣垂纳木喀等、进贡赍表。内称若使后世言某皇帝、与某台吉失好。以致众生劳苦。殊非美名。若互相和好。振兴黄教。安逸生灵。则可垂休声于永久等语。朕披览之际。不胜嘉许欣悦。果能知此。天必锡之以福。若不知此。惟以贪暴为事。则天亦必加之以祸。此常理也。至于构兵之由。尔意若自朕始者。昔我圣祖皇考时。众云准噶尔之人。秉性贪暴。好尚兵戈。侵扰邻封。不崇释氏仁慈之道。彼时朕犹未深信。后尔父策妄阿喇布坦、无端侵我哈密。又遣兵赴藏。扰乱佛教。残毁寺庙。伤害喇嘛。朕始知前言不妄。似此、则两路之驻兵防范。谓始自我皇考可乎。我皇考圣心仁爱。惟欲安抚众生。故遣使往来数次。乃尔父推托迁延。始终无定。朕缵承大统。尔父又遣根顿来京。朕仰体皇考仁爱之心。仍欲和好。俾黄教振兴。生灵安逸。令根顿至朕前。亲执其手谕云。尔回时、可告知尔台吉。朕执尔之手。即如见尔台吉之面。朕与尔台吉。应俱教训子孙辈。令其永远和好。于是遣使议和定界。讵意尔父并无和好之意。屡次托故迁延。且藏匿我朝之逃亡罗卜藏丹津、并朱告知使臣。以致诸事未成。和议中止。自此朕亦未遣使前去。尔亦不遣使来京。后尔父物故。尔遣特磊奏云、尔父已成佛矣。不思佛为天下人之所尊礼者。尔云成佛。其谁尊礼乎。且特磊举动骄慢。不知礼法。是以朕谕特磊云。尔台吉若果诚心遵上□日和好。可将罗卜藏丹津、解送前来。并将边疆定界。朕岂有遣发大兵之理。乃尔之和好未定。则尔意实未可测。不得不为防范。故两路有驻兵之举。及尔又遣特磊前来。奏称罗卜藏丹津、已解至中途。闻大兵发遣。是以中止。尔若果将罗卜藏丹津解送。自应直到军营。何以中道而返耶。朕因解送罗卜藏丹津之言、涉于虚妄。故于特磊回时。令部内加以拂意之言责以难行之事。然并未勒令遵行也。若果勒令遵行。自应写
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