雍正实录卷之八十六(5/12)

地之气数言之。明代自嘉靖以来。君臣失德。盗贼四起。生民涂炭。疆圉靡宁。其时之天地、可不谓之闭塞乎。本朝定鼎以来。扫除群寇。寰宇乂安。政教兴修。文明日盛。万民乐业。中外恬熙。黄童白叟、一生不见兵革。今日之天地清宁。万姓沾恩。超越明代者。三尺之童。亦皆洞晓。而尚可谓之昏暗乎。夫天地以仁爱为心。以覆载无私为量。是以德在内近者。则大统集于内近。德在外远者。则大统集于外远。孔子曰。故大德者必受命。自有帝王以来。其揆一也。今逆贼等、以冥顽狂肆之胸。不论天心之取舍。政治之得失。不论民物之安危。疆域之大小。徒以琐琐乡曲为阿私。区区地界为忿嫉。公然指斥。以遂其昧弃彝伦、灭废人纪之逆意。至于极尽狂吠之音。竟敢指天地为昏暗。岂皇皇上天。鉴观有赫。转不如逆贼等之智识乎。且自古中国一统之世。幅＜巾员＞不能广远。其中有不向化者、则斥之为夷狄。如三代以上之有苗荆楚、玁狁。即今湖南湖北山西之地也。在今日而目为夷狄可乎。至于汉唐宋全盛之时。北狄西戎、世为边患。从未能臣服而有其地。是以有此疆彼界之分。自我朝入主中土。君临天下。并蒙古极边诸部落、俱归版图。是中国之疆土。开拓广远。乃中国臣民之大幸。何得尚有华夷中外之分论哉。从来为君上之道。当视民如赤子。为臣下之道。当奉君如父母。我朝之为君。实尽父母斯民之道。殚诚求保赤之心。而逆贼尚忍肆为讪谤。生疾怨而行其忤逆乎。从前康熙年间。各处奸徒窃发。动輙以朱三太子为名。如一念和尚、朱一贵者、指不胜屈。近日尚有山东人张玉、假称朱姓。托于明之后裔。遇星士推算。有帝王之命。以此希冀鼓惑愚民。见被步军统领衙门、拏获究问。从来异姓先后继统。前朝之宗姓、臣服于后代者甚多。否则隐匿姓名。伏处草野。从未有如本朝奸民。假称朱姓。摇惑人心。若此之众者。似此蔓延不息。则中国人君之子孙。遇继统之君。必至于无噍类而后已。岂非奸民迫之使然乎。况明继元而有天下。明太祖、即元之子民也。以纲常伦纪言之。岂能逃篡窃之罪。至于我朝之于明。则邻国耳。且明之天下。丧于流贼之手。是时边患肆起。倭寇骚动。流贼之有名目者。不可胜数。而村邑无赖之徒。乘机劫杀。其不法之将弁兵丁等。又借征巢□刀之名。肆行扰害。杀戮良民
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