雍正实录卷之八十(3/13)

该州兼辖。应如所请。从之

    ○礼部题、遵上□日议建云师雷师庙宇。查唐天宝间。增雷师于雨师之次。每岁立夏后申日致祭。宋元因之。大明集礼。增云师于风师之次。郡县立雷雨坛于稷坛西。风云坛于社坛东。又明会典所载。秋分后三日。合祭云雨风雷等坛。今雷师庙应建于西方。立夏后申日致祭云师庙。应建于东方。秋分后三日致祭。从之

    ○刑部遵上□日议奏、盗贼被获。应定同居处分之例。以绝盗源。请嗣后、有犯强窃之案者。其同居之父兄伯叔。明知为匪。或分受财物。许即据实出首。均准免罪。本犯亦得照律减免。如不先行出首。其不分赃而知情者。照知人谋害他人不行首告律、杖一百。若知情而又分赃。照本犯罪、减一等发落。自雍正庚戌年为始。通行督抚。转饬地方官、晓谕遵行。从之

    ○湖北巡抚马会伯题、云南威远殉难同知刘洪度、蒙恩赠荫。伊父刘自理、呈请奏谢。得上□日、刘洪度、守土苗疆。捐躯尽职。皆由伊父。刘自理义方之训有素。着行文询问本籍地方官。若刘自理、尚可服官办事。着来京引见。朕加恩补用。傥年老不能出仕。着照伊子品级。给与知府封诰

    ○辛巳。谕内阁。直省各处。皆有回民居住。由来已久。其人既为国家之编氓。即俱为国家之赤子。原不容以异视也。数年以来屡有人具摺密奏、回民自为一教。异言异服。且强悍刁顽。肆为不法。请严加惩治约束等语。朕思回民之有教乃其先代留遗家风土俗。亦犹中国之人。籍贯不同。嗜好方言。亦遂各异。是以回民有礼拜寺之名。有衣服文字之别。要亦从俗从宜。各安其习。初非作奸犯科。惑世诬民者比则回民之有教。无庸置议也。惟是凡人生产虽不同地。而同具此天良。习尚虽不同教。而同归于为善。回民处天地覆载之内。受国家养育之恩。可不孜孜好善。共勉为醇良乎。且朝廷一视同仁。回民中拜官受爵。洊登显秩者。常不乏人。则其勉修善行。守法奉公。以共为良民者。亦回民之本心也。要在地方官吏。不以回民异视。而以治众民者治回民。为回民者。亦不以回民自异。即以习回教者习善教。则赏善罚恶上之令自无不行。悔过迁善。下之俗自无不厚也。如陕省之回民。较他省尤多。其贩私聚赌私藏兵器。种种不法之案屡出较他省回民为甚。又如
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