中阿含经卷第六十(7/18)

是悲．喜心与舍俱。无结无怨。无恚无诤。极广甚大。无量善修。遍满一切世间成就游。是谓比丘不烦热死．不烦热命终。

    时。诸比丘又复问曰。比丘极是不烦热死．不烦热命终耶。

    尊者阿那律陀答曰。诸贤。比丘不极是不烦热死．不烦热命终。复次。诸贤。若比丘度一切色想。乃至非有想非无想处成就游。是谓比丘不烦热死．不烦热命终。

    时。诸比丘又复问曰。比丘极是不烦热死．不烦热命终耶。

    尊者阿那律陀答曰。诸贤。比丘不极是不烦热死．不烦热命终。复次。诸贤。若有比丘度一切非有想非无想处。想知灭身触成就游。及慧观诸漏已尽者。是谓比丘不烦热死．不烦热命终。

    时。诸比丘又复问曰。比丘极是不烦热死．不烦热命终耶。

    尊者阿那律陀答曰。诸贤。比丘极是不烦热死．不烦热命终。

    时。诸比丘闻尊者阿那律陀所说。善受持诵。即从坐起。稽首尊者阿那律陀足绕三匝而去。

    尊者阿那律陀所说如是。彼诸比丘闻尊者阿那律陀所说。欢喜奉行。

    阿那律陀经第八竟(六百五十一字)。

    （二二○）中阿含例品见经第九(第五后诵)

    我闻如是。

    一时。佛般涅槃后不久。尊者阿难游王舍城。在竹林迦兰哆园。

    于是。有一异学梵志。是尊者阿难未出家时友。中后彷徉。往诣尊者阿难所。共相问讯。却坐一面。语尊者阿难。欲有所问。听我问耶。

    尊者阿难答曰。梵志。欲问便问。我闻已当思。

    异学梵志即便问曰。所谓此见舍置除却。不尽通说。谓世有常。世无有常。世有底。世无底。命即是身。为命异身异。如来终。如来不终。如来终不终。如来亦非终亦非不终耶。沙门瞿昙知此诸见如应知耶。

    尊者阿难答曰。梵志。所谓此见。世尊．如来．无所著．正尽觉舍置除却。不尽通说。谓世有常。世无有常。世有底。世无底。命即是身。为命异身异。如来终。如来不终。如来终不终。如来亦非终亦非不终耶。世尊．如来．无所著．正尽觉知此诸见如应也。

    异学梵志又复问曰。所谓此见。沙门瞿昙舍置除却。不尽通
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