中阿含经卷第三十七(6/13)
豆至水洗浴。去垢极净。
如是。梵志。我自善解.善知诸法。为人施设息止法.灭讫法.觉道法.善趣法。施设自有财物。
世尊问曰。梵志。于意云何。若百种人来。或有一人而语彼曰。汝等共来。若生刹利族.梵志族者。唯彼能以极燥娑罗及栴檀木用作火母。以钻钻之。生火长养。梵志。于意云何。为刹利族.梵志族者。彼能以极燥娑罗及栴檀木用作火母。以钻钻之。生火长养耶。为居士族.工师族者。彼当以燥猪狗槽.伊兰檀木及余弊木用作火母。以钻钻之。生火长养耶。为一切百种人皆能以若干种木用作火母。以钻钻之。生火长养耶。
郁瘦歌逻梵志答曰。瞿昙。彼一切百种人皆能以若干种木用作火母。以钻钻之。生火长养。
如是。梵志。我自善解.善知诸法。为人施设息止法.灭讫法.觉道法.善趣法。施设自有财物。
世尊问曰。梵志。于意云何。若彼百种人皆以若干种木用作火母。以钻钻之。生火长养。彼一切火皆有[火僉].有色.有热.有光。皆能作火事。为彼火独有[火僉].有色.有热.有光。能作火事耶。为彼火独无[火僉].无色.无热.无光。不能作火事耶。为彼一切火皆有[火僉].有色.有热.有光。皆能作火事耶。
郁瘦歌逻梵志答曰。瞿昙。若百种人皆以若干种木用作火母。以钻钻之。生火长养者。彼一切火皆有[火僉].有色.有热.有光。皆能作火事。若彼火独有[火僉].有色.有热.有光。能为火事者。终无是处。若彼火独无[火僉].无色.无热.无光。不能为火事者。亦无是处。但。瞿昙。彼一切火皆有[火僉].有色.有热.有光。皆能作火事。
如是。梵志。我自善解.善知诸法。为人施设息止法.灭讫法.觉道法.善趣法。施设自有财物。
世尊问曰。梵志。于意云何。若彼百种人皆以若干种木用作火母。以钻钻之。生火长养。彼或有人以燥草木著其火中。生[火僉].生色.生热.生烟。颇有[火僉].色.热.烟。[火僉].色.热烟而差别耶。
郁瘦歌逻梵志答曰。瞿昙。若彼百种人皆以若干种木用作火母。以钻钻之。生火长养。彼若有人以燥草木著其火中。生[火僉].生色.生热.生烟。我
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