佛说长阿含经卷第七(2/10)

他世。亦有更生。有善恶报。

    婆罗门言。汝虽云有他世。有更生及善恶报。如我意者。皆悉无有。

    迦叶问曰。颇有因缘。可知无有他世。无有更生。无善恶报耶。

    婆罗门答曰。有缘。

    迦叶问曰。以何因缘。言无他世。

    婆罗门言。迦叶。我有亲族知识。遇患困病。我往问言。诸沙门．婆罗门各怀异见。言诸有杀生．盗窃．邪淫．两舌．恶口．妄言．绮语．贪取．嫉妒．邪见者。身坏命终。皆入地狱。我初不信。所以然者。初未曾见死已来还。说所堕处。若有人来说所堕处。我必信受。汝今是我所亲。十恶亦备。若如沙门语者。汝死必入大地狱中。今我相信。从汝取定。若审有地狱者。汝当还来。语我使知。然后当信。迦叶。彼命终已。至今不来。彼是我亲。不应欺我。许而不来。必无后世。

    迦叶报曰。诸有智者。以譬喻得解。今当为汝引喻解之。譬如盗贼。常怀奸诈。犯王禁法。伺察所得。将诣王所。白言。此人为贼。愿王治之。王即敕左右。收系其人。遍令街巷。然后载之。出城付刑人者。时。左右人即将彼贼。付刑人者。彼贼以柔软言。语守卫者。汝可放我。见诸亲里。言语辞别。然后当还。云何。婆罗门。彼守卫者宁肯放不。

    婆罗门答曰。不可。

    迦叶又言。彼同人类。俱存现世。而犹不放。况汝所亲。十恶备足。身死命终。必入地狱。狱鬼无慈。又非其类。死生异世。彼若以软言求于狱鬼。汝暂放我。还到世间。见亲族言语辞别。然后当还。宁得放不。

    婆罗门答曰。不可。

    迦叶又言。以此相方。自足可知。何为守迷。自生邪见耶。

    婆罗门言。汝虽引喻。谓有他世。我犹言无。

    迦叶复言。汝颇更有余缘。可知无他世耶。

    婆罗门报言。我更有余缘。知无他世。

    迦叶问曰。以何缘知。

    答曰。迦叶。我有亲族。遇患笃重。我往语言。诸沙门．婆罗门各怀异见。说有他世。言不杀．不盗．不淫．不欺。不两舌．恶口．妄言．绮语．贪取．嫉妒．邪见者。身坏命终。皆生天上。我初不信。所以然者。初未曾见死已来还。说所堕处。若有人来说所堕生
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