佛说长阿含经卷第一(5/18)

    迦叶佛父名曰梵德。婆罗门种。母名曰财主。时王名汲毗。王所治城名波罗奈。佛时颂曰。

    梵德婆罗门母名曰财主

    时王名汲毗在波罗奈城

    我父名净饭。刹利王种。母名大清净妙。王所治城名迦毗罗卫。佛时颂曰。

    父刹利净饭母名大清净

    土广民丰饶我从彼而生

    此是诸佛因缘．名号．种族．所出生处。何有智者闻此因缘而不欢喜。起爱乐心。

    尔时。世尊告诸比丘。吾今欲以宿命智说过去佛事。汝欲闻不。

    诸比丘对曰。今正是时。愿乐欲闻。

    佛告诸比丘。谛听。谛听。善思念之。吾当为汝分别解说。比丘。当知诸佛常法。毗婆尸菩萨从兜率天降神母胎。从右胁入。正念不乱。当于尔时。地为震动。放大光明。普照世界。日月所不及处皆蒙大明。幽冥众生。各相睹见。知其所趣。时。此光明复照魔宫。诸天．释．梵．沙门．婆罗门及余众生普蒙大明。诸天光明自然不现。佛时颂曰。

    密云聚虚空电光照天下

    毗婆尸降胎光明照亦然

    日月所不及莫不蒙大明

    处胎净无秽诸佛法皆然

    诸比丘。当知诸佛常法。毗婆尸菩萨在母胎时。专念不乱。有四天子。执戈矛侍护其人。人与非人不得侵娆。此是常法。佛时颂曰。

    四方四天子有名称威德

    天帝释所遣善守护菩萨

    手常执戈矛卫护不去离

    人非人不娆此诸佛常法

    天神所拥护如天女卫天

    眷属怀欢喜此诸佛常法

    又告比丘。诸佛常法。毗婆尸菩萨从兜率天降神母胎。专念不乱。母身安隐。无众恼患。智慧增益。母自观胎。见菩萨身诸根具足。如紫磨金。无有瑕秽。犹如有目之士观净琉璃。内外清彻。无众障翳。诸比丘。此是诸佛常法。尔时。世尊而说偈言。

    如净琉璃珠其明如日月

    仁尊处母胎其母无恼患

    智慧为增益观胎如金像

    母怀妊安乐此诸佛常法

    佛告比丘。毗婆尸菩萨从兜率天降神母胎。专念不乱。母心清净。无众欲想。
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