居官(2/14)

，则其视外物也，自然进退不失其正。

    李文定曰：仕宦至卿相，不可失寒素体，君子无入不自得者，正以磨挫骄奢，不使居移气，养移体也。

    真西山曰：忠臣必廉，廉者必忠，六事以廉为本。想古今事未尝无所本。诸葛武侯平生所立事业奇伟，然求其所以，则开诚心，布公道，集众思，广忠益而已。盖此四者乃武侯事业之本，而诚之与公又其本也。

    王伯厚曰：延平先生论治道，必以明天理，正人心，崇节义、厉廉耻为先。

    忘鱼烦则碎，治民烦则乱，故以丛脞为戒。器久不用则蠹，政偶不修则坏，故以屡省为箴。多事非也，不事事非也。数语最为警切，居官者当勒之座右。

    熊勉庵曰：催科不扰，催科中抚字；刑罚不差，刑罚中教化。

    邵伯温曰：常闻之先辈曰：凡治人有未经杖责者，宜谨之，恐其或有所立。厚道。

    许鲁斋曰：人要宽厚包容，却要分限严。分限不严，则事不可立，人得而侮之矣。魏公素宽厚，及至朝廷大事，懔乎不可犯也，所以为当世名臣。今人宽厚者易犯，威严者少容，于事业之际皆有病。

    吴草庐曰：县之于民最近，令之福惠所及最速，莫是官若也。县令为亲民之官，惠及最速，害及亦最速。

    方以勤曰：近名必立威，立威必殃民。近名者立威，其患犹浅；近利者立威。其患更深。

    薛文清曰：为政通下情为急。

    为官最宜安重，下所瞻仰，一发言不当，殊愧之。不之当，非独可愧也，且恐贻害无穷矣。

    守官最宜简外事，少接人，谨言语。

    正以处心，廉以律己，忠以事君，恭以事长，信以接物，宽以待下，敬以处事。此居官之七要也。

    居官常知不能尽其职，则过人远矣。

    刘忠宣曰：居官以正已为先，不独当戒利，亦当远名。

    王文成曰：用兵何术？但能养得此心不动，乃术耳。凡胜负之决，不待临阵而卜，只在此心动与不动之间。

    杨一清曰：当今为政之务，在省事，不在多事，在守法，不在变法，在安静，不在纷扰，在宽简。不在烦苛。只是在省事，不在多事。一语已了，下俱申明此意。

 
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