持家(8/12)

年，各至破荡而后已。若富者能反思，果是因众成私，不分于贫者，于心岂无所歉？果是自置之财，分与贫者，明则为高义，幽则为阴德，又岂不胜如连年争讼，妨废家务及资粮嘱托贿赂之费耶？贫者因此自思，宁不自愧？苟能知此，则所分虽微，必无争讼。

    陆象山曰：人家之兴替，在礼义，不在贫贱、富贵。富贵而无礼义，正是家替；贫贱而有礼义，正是家兴。

    人家要有三声：读书声、孩儿声、纺织声。盖闻读书声，觉圣贤在他口中，在我耳中，不觉神融。闻孩儿声，或笑或泣，俱自然籁动天鸣，觉后来哀乐情致，较此殊远。闻纺织声，则勤俭生涯，一室儿女，觉有豳风七月景象。最可厌者，妇人谇骂，声也，恶也；饮酒喧呶，声也，狂也；街巷谈说，声也，谲也；妖冶歌唱，声也，淫也。与其闻此，不若聆犬声于静夜，听鸡声于晨鸣，令人有清旷之思。

    张闰八世不异爨，家人百余口无间言。日使诸女、诸妇各聚一室为女红，工毕，敛一库，室无私藏，幼稚啼泣，诸母见者，即抱哺一妇归宁，留其子，众妇共乳，不问孰为已儿，亦不知孰为已母。

    梁伯夏常曰：多藏厚亡，为子孙累。每租奉到，及两宫赏赐，便置中门外，未尝入藏，悉分与昆弟。

    陈仲醇曰：凡不可与父兄师友道者，不可为也；凡不可与父兄师友知者，不可言也。后生辈胸中落意气两字，则交游定不得力；落骚雅二字，则读书定不深心。

    杨椒山遗嘱曰：应尾媳妇是儒家女，应箕媳妇是宦家女，此最难处。应尾要教导你媳妇爱弟妻如亲妹，不可因他是官宦人家女，便气不过，生猜忌之心。应箕要教导你媳妇敬嫂嫂如亲姐。衣服首饰，休穿戴十分好的，你嫂嫂见了，口虽不言，心里便有几分不耐烦，嫌隙自此生矣。四季衣服，每遇出入，妯娌两个是一样的，兄弟两个也是一样的。每吃饭，你两个同你母一处吃，两个媳妇一处吃，不可各人合各人媳妇自已房里吃，久则就生恶了。

    居家之要，第一要内外界限严谨。女子十岁以上，不可使出中门，男子十岁以上，不可使入中门。外面妇女虽至亲，不可使其常来行走，恐说谈是非，致一家不和，又防其为奸盗之媒也。

    吕叔简曰：孝子之事亲也，礼卑伏如下仆，情
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