持身(9/12)

，子夏只消得见大二字。

    人一生大罪过，只在自是自私四字。学者万病，只一个静字。治得静之一字，十二时离不了一刻。

    立身之道，本分之内，不欠织微，本分之外，不加毫末。学者大病痛只是气度小。又云：识见议论，最怕小家子势。

    不逐物，是大雄力量，学者第一工夫，全在这里做。又云：胸中只摆脱一恋字，便十分爽净，十分自在。工夫全在冷清时，力量全在浓艳时。

    猥繁拂逆生厌恶心，奋宁耐之力；柔艳芳浓生沾惹心，奋跳脱之力；推挽冲突生随逐心，奋执持之力；长途末路生衰歇心，奋鼓舞之力；急遽疲劳生苟且心，奋敬慎之力。

    独室不触欲，君子所以养精；独处不交言，君子所以养气；独魂不著碍，君子所以养神；独寝不愧衾，君子所以养德。

    不患无人所其知之显名，而患有人所不知之隐恶。奋始怠终，修业之贼也；缓前急后，应事之贼也。躁心浮气，畜德之贼也；疾言厉色，处众之贼也。

    仁厚刻薄是修短关；行止语默是祸福关；勤惰俭奢是成败关；饮食男女是生死关。

    学问大要须把天理、人情、物理世故识得透彻，却以胸中独得中正底道理消息之。

    德性以收敛沈著为第一，收敛沈著中又以精明平易为第一。

    气质之病小，心术之病大。

    容貌要沈雅，自然只有一些浮浅之色，作为之状，便是屋漏少工夫。

    人生惟有说话是第一难事。言语不到，千该万该，再休开口。气忌盛，心忌满，才忌露。又曰：少年大病，第一怕是气高。又曰：保身的是德艺害身。的是才能与此义同。

    行欲清，名欲浊，道欲进，身欲退，利欲后，害欲前人欲。丰己欲约，近看来太执著，太矫激，只以无心任自然，求当其可耳。

    元奇之疾，医以平易；英发之疾，医以深沈，阔大之疾，医以充实。

    心愈操愈精明，身愈劳愈强健，但自不可过耳。

    贫不足羞，可羞，是贫而无志；贱不足恶，可恶是贱而无能；老不足叹，可叹是老而无用；死不足惜，可惜是死而无闻。

    王文成曰：言语正快意时，截然能忍默得；意气正发扬时，翕然能
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