持身(1/12)

    叶玉屏先生原辑，娄江李锡瓒秬香氏点注，伍孚尹先生续辑，津门沈维钰贡九氏重刊。

    颜之推曰：有学术者，触地而安。不学则无术，提一学字，即揭持身之本，触地而安，非一朝夕之功矣。

    孙思邈曰：胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。薛文清曰：胆欲大，见义勇为；心欲小，文理密察；智欲圆，应物无滞；行欲方，截然有执。

    林逋曰：诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。

    心可逸，形不可不劳，道可乐，身不可不忧。劳其形，正以防心；忧其身，无非为道。

    为善易避，为善之名难。畏能止祸，足能止贪。

    程母侯夫人曰：人患其不能屈，不患其不能伸。能屈乃能伸，精于易理矣。

    张文节曰：人情由俭入奢易，由奢返俭难。

    盛涛曰：士大夫行已，正如室女，常置身法度中，不得受人指点。士大夫置身法度中，犹或被人指点，其必有嫌疑未辨处。故君子慎微，特严瓜李。

    程明道曰：治怒为难，治惧亦难。克已可以治怒，明理可以治惧。

    富贵骄人固。不善学问骄人，害亦不细。人道恶盈而好谦，此骄之所以害也。

    欲当大任，须是笃实克勤。小物最难。

    所见所期，不可不远且大，然行之亦须量力有渐，力小任重，恐终败事。

    程伊川曰：只观发言之平易躁妄，便见德之厚薄，所养之浅深。

    邵康节曰：事须安义命，言必道心脾。

    司马温公曰：君子以俭为德，小人以侈丧躯。

    吾生平衣取蔽寒，食取充腹，亦不敢服垢敝以矫俗干名。矫俗干名，与营情衣食者等。

    吾无过人者，但生平所为，未有不可对人言者耳。刘元城问尽心行已之要，公曰：其诚乎。问：行之何先？曰：自不妄语始。启口少一浮情，即问心多一实意，故不妄语，为的真下手功夫。

    张无垢曰：仓猝中，患难中，处事不乱，未必才识了得，必其胸中器局不凡，素有定力。不然，胸中一乱，何以临事。古人平日欲镕养器局，正谓此也。

    胡文定曰：治心修身，以饮食男女为切要，从古圣贤自这里做工夫人须是一切世味淡
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