注释(7/16)

者

    166　柏拉图在这里把有节制的国家的和谐比作音乐的和谐。————编者

    167　在上面，柏拉图通过苏格拉底之口表示，监护者的职责就在于保卫国家，因此应当把国家的利益看成就是自己的利益。————编者

    168　即“第一哲学”或“形而上学”。————编者

    169　ν，或译“存在”，但希腊文此字意兼“是”字，如说“某物存在”或“有某物”即作“某物是”，所以“有”就是“是的东西”。亚里士多德便是就这一点立论。————编者

    170　指自然哲学家。————编者

    171　如健康的人。————编者

    172　如健身操。————编者

    173　如健康的面色。————编者

    174　如康复中的病人。————编者

    175　如医生。————编者

    176　如医疗器械或药物。————编者

    177　如疗效。————编者

    178　这便是就西文“是”字即“有”的意思而说的。————编者

    179　即医学。————编者

    180　意思是说，同一类的对象之间有一定的关系，因而进入同一注意范围之内。————译者

    181　即“有”本身。————编者

    182　“属”是“种”以下的分类，一个“种”可以分为若干个“属”。————编者

    183　即“第一哲学”。————编者

    184　如本卷第一章中说的“健康”。————编者

    185　指第三卷谈实体的部分。————编者

    186　指毕泰戈拉和赫拉克利特。————编者

    187　意思是说：他们并没有离开哲学的范围。————编者

    188　即“数”、“火”等。————编者

    189　指毕泰戈拉派。————编者

    190　指巴门尼德的哲学诗中论“意见”的部分。————编者

    191　指柏拉图学派。————编者

    192　指恩培
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>