十六 罗马斯多葛派(7/12)
对人们友善，对神服从。
要把一切东西丢开，只固执着这些少数事情。此外还要记住，每个人只生存在当前这个时间，这是一个不可分的点，而他的生活的其余部分或是已经过去，或是不确定的。因此每个人生存的时间是短暂的，他在地上居住的那个角落是小的，最长久的死后的名誉也还是短暂的，即使是这个名誉也只是为可怜的人类的继续所保持，他们也将很快死去，他们甚至于连自己也不认识，更不用说早已死去的人了。
3 〔同上，第六卷，第三十七——四十章〕 一个人看见了当前的事物，也就看见了一切，包括亘古发生的一切事物以及将要永无止境的一切事物，因为一切事物属于同一系统、同一形式。
要经常考察宇宙中一切事物的联系以及它们互相间的关系。因为一切事物都以某种方式互相牵涉着，因而在这种情况之下一切事物都是亲密的；因为一件事物按照着次序在另一事物之后出现，而这是由主动的运动、相互的协作以及实体的统一性所造成的。
要使你自己适应于你的命运注定要同它们在一起的那些事物，以及你命定要和他们在一起的那些人，要爱他们，要真正地、忠实地这样做。
每一个器具、工具、器皿，如果它实现了它被制作的目的，那就是好的，可是制作它的人并不在它那里。但是在为自然所组合成的东西里面，制作它们的力量是存在着、停留着；因此，宜于尊重这个力量，并且想：如果你真是按照它的意志生活和行动，那么属于你的一切就都是符合于理智的。就是这样，宇宙中那些属于它的事物也都是符合于理智的。
4 〔同上，第六卷，第四十二章〕 我们都是在一起工作，向着一个目的，有些人具有认识并且有目的，而另外一些人却不知道他们是在干什么。……
5 〔同上，第六卷，第四十四章〕 如果神灵对于我、对于必须对我发生的事情，都已经作出了决定，他们的决定便是适当的，因为即使想象一个没有远虑的神都是不容易的。至于说加给我伤害，为什么他们会打算那样做呢？因为，那样做对他们或者对作为他们的特殊仁慈照顾的对象的整体，会产生什么好处呢？即使他们对我这个个体没有作出决定，他们也一定至少对整体作出了决定，在这个总
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