十六 罗马斯多葛派(6/12)

经使它们成为我自己所有的了。宙斯愿意让我在我内心里认识到这个，他自己也愿意弄明白他在我身上是不是得到一个适合于做一个武士以及一个公民的人，也愿意把我当作一个向别人证明不能为意志所控制的事物的证人来使用。注意，你的恐惧是徒然的，你的欲望是徒然的。不要向外面去寻找善，在你自己里边寻找吧，不如此你就永远找不到。因为这个缘故，他一时把我带到这里，一时又送我到那里，把我放到人们面前，穷困、衰弱、生着病，把我驱逐到吉阿拉，把我送进监狱，这都不是由于他恨我————天神不准！因为谁会恨他的最忠实的仆人呢？————他也不会轻视我，因为他不会轻视最渺小东西之一，而只是锻练我，使用我作为对别人的一个证人。被派定这样一个任务，我还会顾虑我在哪里，或同谁在一起，或人们怎样议论我，而不用全部精神注意上帝同它的命令和差遣吗？

    著 作 残 篇

    1一切事物：大地、海洋、太阳、星球以及地上的植物与动物，都侍奉和服从宇宙357。我们的身体既然生病和健康，年青和年老，并且通过被规定了的其他一些变化，也是服从宇宙的。所以，那依赖于我们自己的东西，也就是我们的理智，不会是仅有的叛徒，这是合理的。因为宇宙是强有力的并且是优越的，它在与全体的联系之中管理我们，这样把我们照顾得非常好。此外，如果与此相反，则除了不合理以外，是只会产生徒然的挣扎，把我们抛入痛苦忧愁里面的。

    乙　奥勒留

    （公元120——180年）

    著 作 选 录

    1 〔奥勒留：“沈思录”，第三卷，第六章〕 我说你要直截了当地并且自由地选择那至善的东西，并且坚持着它————可是，有用的就是至善的————好，如果它对作为一个有理性的存在的你有用，那你就坚持它；可是，如果它只是对于作为一个动物的你有用，那就拒绝它，坚持你的判断而不骄傲，只是你要注意用一个确当的方法来考察。

    2 〔同上，第九——十章〕 要尊重产生意见的那种能力。在你的发号施令的部分里是不是会存在着与一个理性动物的本性与气质不相容的意见，是完全要由这个能力决定的。这个能力将使你不至于有草率的判断，将使你
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