十五 卢克莱修(10/39)

    再者，任何存在着的东西，本身

    一定或是有所动作，或是承受动作。

    否则定是事物在其中运动和存在的那个东西。

    但除物体之外，没有什么能动作或承受动作；

    除虚空之外，没有什么能提供场所。所以

    除了虚空和物体以外，在一切东西中

    找不到第三种自然————

    这种第三者任何时候一点也不出现

    在我们的感觉范围里，也不被

    任何人的心智推理所把握。

    特质和偶性

    在所有的创造物中，不管你提起什么，

    你将发现它不过是前面两种东西的特质

    或那两者所产生的偶然事件。

    一种特性完全不能够

    从一件事物割裂分开

    而不引起事物致命的解体：例如

    重量之于石头，热之于火，

    流动性之于水325，可触性之于有形体的东西，

    不可触性之于看不见的虚空。

    奴役、贫穷、富裕、

    自由、战争、和谐以及其他

    时来时去而物的本性却停留不变的东西，

    我们正确地习惯于称之为偶性。

    时间不是一种独立的存在，而是物的偶性

    就是时间也还不是自己独立存在的326；感觉

    在事物中间区别出什么是从前发生，

    什么是现在存在，什么是将跟着来的：

    应该承认，如果离开了事物的运动和静止，

    就没有人能感觉到时间本身。

    错误的论证：许多过去事件中的人物已经不存在，但我们仍说“有”这样的事，所以它们不是那些人物的偶性，而是独立的

    所以当他们327说，有海伦公主的被劫掠，

    有特罗亚的被围与遭劫328，

    你就要当心，不要让他们

    迫使我们承认这些事情本身就存在，

    仅仅因为人类中的那些种族

    （这些事情就是他们的偶然事件）早已经

    为不可唤回的岁月所
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