九 苏格拉底(12/22)
的,我将包括所有这一些。
苏:那么,按照美诺这位伟大国王的世交看来,美德就是获得金银的能力;而你将加上一点说它们必须是虔敬地、正义地获得的,还是认为这是无所谓的呢?是否任何一种方式的获取,即使是不正义或不正当的,也同样被认为是美德呢?
美:这不是美德,苏格拉底,而是罪恶。
苏:那么正义或节制或圣洁,或美德的其他部分,似乎必须伴随着这种获取,若没有它们,仅仅获取善就不是美德了。
美:是呀,没有这一些怎么能有美德呢?
苏:而在一种不正当的方式之下就不为自己或旁人获取金银,或换句话说缺乏金银,可能也同样是美德吧?
美:真的。
苏:那么获取这样的善并不比不获取或缺乏这样的善更是美德,而是凡伴随着正义或正当的是美德,而凡缺乏正义的就是罪恶。
美:照我的判断不能不这样。
苏:而我们刚才不是正说过正义、节制以及诸如此类的每一个都是美德的一个部分吗?
美:是的。
苏:美诺,这就是你跟我开玩笑的方式了。
美:为什么你这样说,苏格拉底?
苏:唔,因为我要你把美德整个地不要打碎地交到我手上,我给你做了个榜样,让你照样地来组织答案;而你已经全忘了,却告诉我说美德是正义地或以正义获得善的能力;而正义你承认是美德的一部分。
美:是的。
苏:那么照你自己所承认的推论下来,美德就是按美德的一部分来做你所做的;因为正义之类你自己说是美德的各部分。
美:这就怎么了?
苏:这就怎么!怎么,我不是要你告诉我作为整个的美德的本性吗?而你远没有告诉我这一点,而是宣称每一个以美德的一部分为根据的行为是美德,就好像你已经告诉了我,而我也一定已经知道了整个的美德,而且当打成了碎片之后我也还知道这个似的。所以,亲爱的美诺,我恐怕还得重新开始并且再来重复这个老问题:什么是美德?因为否则我只能说,每一个以美德的一部分为根据的行为是美德;说每一个按正义行事的行为是美德,除了上述的之外还有别的什
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