九 苏格拉底(1/22)

    （公元前468——前400年）

    文 献 记 载

    〔苏格拉底论“自知其无知”〕

    1 〔柏拉图：“申辩”篇，页21a——23c〕 （苏格拉底被控传播异说，败坏青年，在雅典法庭受审。他在庭上为自己申辩。————编者）

    我将为你们引一个值得信任的证人来作证；这证人就是德尔斐的神134————他将告诉你们关于我的智慧的事情，如果我算有点智慧的话，并且告诉你们我的智慧是属于哪一类的。你们一定知道凯勒丰；他老早是我的一个朋友，并且也是你们的朋友，他在最近这次被放逐时和你们的人一起被逐，并且和你们的人一起回来了。这位凯勒丰，你们知道，是一切行事都很鲁莽的，他就去到德尔斐，冒失地求神谕告诉他————我刚才说过，我必须请求你们不要打断我的话————他求神谕告诉他是否有人比我更聪明，而那位庇提亚的女先知135回答说，没有人更聪明的了。凯勒丰本人已经死了；但他的兄弟正在这法庭里，他可以证实我说的都是真话。

    为什么我要提起这件事呢？因为我要向你们解释为什么我会有这样一个坏名声。当我听到这回答时，我对自己说，神的这句话能是什么意思呢？他的这一个谜应该怎样来解释呢？因为我知道我是没有智慧的，不论大小都没有。那么他说我是人中间最聪明的，这是什么意思呢？而他是一位神，是不能说谎的；那是和他的本性不合的。经过长时间的考虑之后，我想到了一个方法，可以来试着了解这个神谕的真义。我想着，如果我能够找到哪怕一个人，比我更聪明，我就可以到神那里去反驳他了。我可以对他说：“这里就有一个人比我更聪明；但你说过我是最聪明的。”这样我就到一个以聪明著名的人那里去，并且观察他————他的名字我用不着说了；他是一个政治人物，我选他来作检验的————结果是这样：当我开始和他谈话时，我不能不想到他实在并不聪明，虽然许多人都以为他聪明，他自己则自以为更聪明；因此我就试着给他解释，他自以为聪明，而其实并不真聪明；而结果是他恨我了，并且当时在场听到我的话的一些人也和他一样恨我了。这样我就离开了他，而当我走开时，就对自己说：好吧，虽然我不以为我们中间有谁知道任何
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