八 智 者126(6/14)
知道的东西，你也一定会变得更好；但是我要请你用另外一种方式回答————我可以举一个例子来说明一下。假定希波格拉底想认识的不是你，而是希望认识赫拉克勒亚的宙克西波那位青年人，这人不久以前是在雅典的，他去见他，就像见你这样，并且听见他说，就像听见你说这样：如果他与他交往，他就会每一天都长进，每一天都变得更好。假定他问他：“我会在哪方面变得更好，在哪一方面长进呢？”————宙克西波会答道：“在绘画方面。”再假定他去看特拜人奥尔泰戈拉，并且听到同样的话，而且问他：“我在哪一方面变得一天比一天好呢？”他会答道：“在吹笛方面。”现在我要你用这种方式回答这位青年和我，我是为他而提出问题的。……
普罗泰戈拉听见我这样说之后，就回答道：你问得好，我喜欢回答提得好的问题。如果希波格拉底到我这里来，他就不会受到别的智者惯常给学生受的那种罪；他们逃脱了各种技术的束缚，却被这些教师们拿住赶回到这些技术上来，要去学算术、天文学、几何学和音乐（他说这些话的时候瞧了希比亚一眼）；可是他如果到我这里来，他会学到他来学的东西的。这就是私人事务以及公共事务中的智慧。他会学到把自己的家庭处理得井井有条，能够在国家的事务方面作最好的发言和活动。
我说，我懂你的意思；你的意思是不是说，你教给人政治的艺术，你答应把人教成良好的公民？
苏格拉底，这正是我所从事的职业。
4 〔柏拉图：“泰阿泰德”篇，页151d——153c〕 （苏格拉底与泰阿泰德讨论知识论的问题，涉及普罗泰戈拉的学说。————编者）
苏格拉底128：……你说知识就是感觉？
泰阿泰德129：是的。
苏：好，你说出了一种非常重要的关于知识的学说；这就是普罗泰戈拉的意见，不过他是以另一种方式表达的。他说，人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度：————你读过他的著作吗？
泰：读过的，读过不止一遍。
苏：他不是说，事物对于你就是它向你呈现的样子，对于我就是它向我呈现的样子，而你和我都是人？
泰
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