七 留基波与德谟克里特(20/25)
159 贪得无厌的欲望使人失其所有,就像伊索寓言中所说的狗一样。
160 说真话是一种义务,而且这对他们也是更有利的。
161 坦白是精神独立不倚的特征,而专门找好机会则是一种冒险的举动。
162 守财奴是和蜜蜂共命运的,他们积蓄财富,就好像他们能长生不死似的。
163 守财奴的无教养的子女,就像那种走江湖卖艺、在刀尖上跳来跳去的人一样。这种卖艺者,如果落下来时没有把脚落在正好该落的地方,就完蛋了。要落在这独一无二的地方实在是很困难的,因为留下的那点地方就刚刚够放一双脚。守财奴的子女们也是这样。如果他们不跟着学父亲那种精打细算和吝啬的榜样,他们照例是会弄到倾家荡产的。
164 省吃俭用而忍饥挨饿,当然是件好事情,但在适当时机挥金如土,也同样是好事情。这就在于修养成熟的人来加以决断。
165 一生没有宴饮,就像一条长路没有旅店一样。
166 一个人不愁他所没有的东西,而享受他所有的东西,是明智的。
167 在使人乐意的事物中,那最稀有的就给予我们最大的快乐。
168 当人过度时,最适意的东西也变成了最不适意的东西。
169 人们在祈祷中恳求神赐给他们健康,而不知道他们自己是健康的主人。他们以无节制的行为违反健康而行事,这就是以自己的情欲背叛了健康。
170 对一切沉溺于口腹之乐,并在吃、喝、情爱方面过度的人,快乐的时间是很短的,就只是当他们在吃着、喝着的时候是快乐的,而随之而来的坏处却很大。对同一些东西的欲望继续不断地向他们袭来,而当他们得到他们所要的东西时,他们所尝到的快乐很快就过去了。除了瞬息即逝的快乐之外,这一切之中丝毫没有什么好东西,因为总是重新又感觉到有需要未满足。
171 和自己的心进行斗争是很难堪的,但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。
172 喜欢吵架是不合理性的,因为尽盘算着敌人的失败,就看不见自己的利益了。
173 和超过自己的人去较量的人,结果
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