七 留基波与德谟克里特(13/25)

的事的人，如果这不可能，也应该避免做他的从犯。

    17 应该做好人或仿效好人。

    18 给人幸福的不是身体上的好处，也不是财富，而是正直和谨慎。

    19 不是由于惧怕，而是由于义务，应该不做有罪的事。

    20 在不幸的处境中完成了义务，是有些伟大的。

    21 对可耻的行为的追悔是对生命的拯救。

    22 行不义的人比遭受这不义行为的人更不幸。

    23 平静地忍受一件由于疏忽而犯的过错，是灵魂伟大的一种标志。

    24 尊敬法律、官长和最贤明的人，是适宜的。

    25 好人毫不在乎坏人的责骂。

    26 接受一个较低等的人的命令是很难堪的。

    27 让自己完全受财富支配的人是永不能合乎正义的。

    28 要使人信服，一句言语常常比黄金更有效。

    29 想把那自以为机灵的人引回到理性的路上来，是白费力气的。

    30 有很多人，并没有学过道理，却生活得很合理。

    31 有很多人，虽然做了最可耻的事，却毫不在乎地说着最漂亮的话。

    32 不幸的经验使蠢汉变得谨慎起来。

    33 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。

    34 只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物。

    35 驮兽的优越性在于它们体格的强壮，但人的优越性则在于他们性格的良好禀赋。

    36 那些想法正确的人的希望是能够实现的，至于那些傻瓜的希望则是不能实现的。

    37 任何艺术，任何科学知识，都不能不经研究而获得。

    38 谴责自己的过错比谴责别人的过错好。

    39 那些有一个很平衡的性格的人，过着很有规律的生活。

    40 不做不义的事还不是善良的标志，应该甚至连不义的意向都没有。

    41 赞美好事是好的，对坏事加以赞美则是一个骗子和奸诈的人的行为。

    42 很多博学的人是并不聪明的。

    43 应该
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