六 恩培多克勒(9/14)
现出种种不同的形相，并且分离开来，然而在爱中却结成一体，彼此眷恋。
因为从这些元素中生出一切过去、现在、未来存在的东西，树木，男人，女人，兽类，鸟类，水里的鱼类，以至于长寿和受尽崇敬的神灵。
因为只有这（四种元素）：它们互相奔赴，变成种种不同形相的事物；相互的混合所造成的变化是这么大。
19 〔d22〕 因为这一切元素————太阳、地、天、海90————都与它们的部分在“爱”中间连成一气，这些部分远远地离开了它们产生的变灭的世界里面。一切迫切要求混合的东西，也同样是彼此相似，在“爱”中连成一气的。相反地，凡是在来源、混合和外形上都相距极远的东西，则彼此极度仇视，完全不习惯于结合，垂头丧气地听从“冲突”的命令；就是“冲突”使它们产生出来的。
20 〔d23〕 就像画家画出丰富多彩的奉献给神灵的图画一样，那些天生善于绘画艺术的人用双手选取各种颜色的颜料，把它们和谐地混合起来，这一样多一点，那一样少一点，画出各种酷肖的形相，有时画出树木，有时画出男人和女人，有时画出鸟兽和以水为养料的鱼，有时也画出长寿而且受尽崇敬的神灵：一切变灭事物的来源也是这样，至少我们很清楚地认识到的无数事物是这样来的；除了这（四种元素）以外没有别的东西。关于这一点应当没有任何幻觉迷惑你的精神！不会的，要知道这是确切的！你已经听到了神灵的声音。
21 〔d27〕 在那里（在球体中）分不出太阳的敏捷的肢体，也分不出大地的毛茸茸的力量，也分不出海洋。滚圆的球体处在和谐的固定牢狱中，在它的面面孤独的状态中自得其乐。
22 〔d27a〕 在它的肢体中没有纷争，也没有不当的冲突。
23 〔d28〕 然而这个滚圆的球体在各个方面都相等，并且到处是无限的，它在面面孤独的状态中自得其乐。
24 〔d29〕 它的背上并不长出两个分支，它没有脚，也没有敏感的膝盖，也没有生殖器，它是一个球，各个方面都是相等的。
25 〔d30〕 然而当冲突在（球体的）肢体中增长，并且向着荣誉上升之后，当它们（爱和恨）相
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