六 恩培多克勒(7/14)
的赫拉，以及爱多纽和讷斯蒂87，它们让自己的泪水成为变灭的东西的生命泉源。
7 〔d7〕 〔这四种元素〕88不是产生出来的元素。
8 〔d8〕 我还要告诉你另外一件事：任何变灭的东西都没有真正的产生，在毁灭性的死亡中也并没有终止。有的只是混合以及混合物的交换：产生只是人们给这些现象所起的一般名称。
9 〔d9〕 当各种元素混合在人身上时，或者混合在野兽、植物或鸟类身上时，人们便说是产生了。当各种元素彼此分离时，人们便又说有了不吉的死亡了。人们这样说是不对的，不过我也依照习惯说话。
10 〔d11〕 这些傻子们！他们的思想只是鼠目寸光，因为他们相信一个不存在的东西能够产生，一个存在的东西能够完全死去灭尽。
11 〔d12〕 因为既然从根本不存在的东西里不可能产生出任何东西来，所以根本不能说存在的东西能够消灭，那是闻所未闻的。因为存在的东西永远存在，不管人们是把它放在什么地方。
12 〔d13〕 在全体中既没有空虚，也没有过剩。
13 〔d14〕 既然全体中没有空虚，怎样可以加东西上去呢？
14 〔d15〕 任何一个聪明人都不会像这样幻想：我们的所谓寿命活多么久，我们就存在多么久，遭遇到幸福和灾难的时间就有多么久，相反地，在我们变灭的人（由各种元素）集合而成之前，以及在我们分解之后，我们就是纯粹的虚无。
15 〔d16〕 因为既然这两种力量（爱和恨）以前存在，那么它们以后也存在，我认为，这两种力量的无穷永恒性是决不会被剥夺的。
16 〔d17〕 我要告诉你一个两重的道理。在一个时候，一个个别的存在物由多数事物结合长成，在另一个时候，这个存在物又分解了，由一个东西成为多数事物。既然变灭的事物的产生是双重的，它们的消灭也是双重的。因为万物的结合既形成而又破坏一个东西，另一个刚生长出来的东西当元素分离时又解体了。这种经常的变化从不停止：在一个时候，万物在“爱”中结合为一体，在另一个时候，个别的事物又在冲突的“恨”中分开。所以，就一从多中产生，
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>
