四 爱利亚学派(11/17)

〔d17〕 在〔子宫的〕67右边〔生出〕68男孩，在左边〔生出〕69女孩。

    19 〔d18〕 因为当男人和女人把爱情的种子混合起来的时候，便形成一种力量，这种力量是爱情的种子在血管中由不同的血液造成的；当爱情的种子保持等量的混合时，便形成构造完善的身体。然而当不同的力量在混合的种子里冲突起来，并且在混合的身体中不能造成统一的时候，这种力量就以可怕的方式通过阴阳同体的现象殃及萌芽状况的生命。

    20 〔d19〕 按照意见看来，事物就是像这样产生的，现在是像这样存在着，从现在起到将来也会像这样生长，然后消灭。人们给这些事物中的每一种都加上一个固定的名称。

    丙　芝　诺

    （鼎盛年约在公元前464——前461年）

    文 献 记 载

    1 〔第欧根尼·拉尔修，第九卷，第五章，§25——29；d1〕 芝诺是爱利亚人。阿波罗多洛在他的“编年史”中说，他是德娄泰戈拉的亲生子，被巴门尼德收为义子。……

    这位芝诺作了巴门尼德的学生，并且成为他钟爱的人。柏拉图在“巴门尼德”篇中说他身材修伟，在“智者”篇以及“斐德罗”篇中称他为爱利亚的巴拉美德。亚里士多德说他是辩证法的创立者，就像恩培多克勒是修辞学的创立者一样，并且说他在哲学上和政治上都是一个出色的人。人们认为许多充满意义的书是他著的。

    他蓄意推翻僭主内亚尔科，也有些人说他图谋推翻狄奥梅敦，因而被捕。这是赫拉克利德所著的“萨蒂罗概述”中说的。人们审问他，要他供出同谋，承认把武器供给李巴拉。他供称僭主的所有的朋友都与他同谋，以表明僭主已众叛亲离了。当他向僭主说了种种事情之后，他告诉他有一件事要附耳密谈，于是一口咬住僭主的耳朵不放，直到把耳朵咬下一大块来，就像诛杀僭主的阿里斯多吉敦所做的一样。德梅特留在《同名人》一书中说，他咬下的是鼻子。安提斯泰尼在《师承记》一书中说，当他供出僭主的朋友们时，僭主问他还有没有别的同谋，他答道：“有，就是你自己，你这个祸国殃民的东西！”他又向那些侍从们说：“你们这班卑怯汉，在我这样做了之后，你们还是继续
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