卷第七十五(3/15)
圣者！我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何于生死中，而不为生死过患所染？了法自性，而不住声闻、辟支佛地？具足佛法，而修菩萨行？住菩萨地，而入佛境界？超过世间，而于世受生？成就法身，而示现无边种种色身？证无相法，而为众生示现诸相？知法无说，而广为众生演说诸法？知众生空，而恒不舍化众生事？虽知诸佛不生不灭，而勤供养无有退转？虽知诸法无业无报，而修诸善行恒不止息？”
时，瞿波女告善财言：
“善哉善哉！善男子！汝今能问菩萨摩诃萨如是行法，修习普贤诸行愿者能如是问。谛听谛听！善思念之！我当承佛神力，为汝宣说。
“善男子！若诸菩萨成就十法，则能圆满因陀罗网普智光明菩萨之行。何等为十？所谓：依善知识故，得广大胜解故，得清净欲乐故，集一切福智故，于诸佛所听闻法故，心恒不舍三世佛故，同于一切菩萨行故，一切如来所护念故，大悲妙愿皆清净故，能以智力普断一切诸生死故。是为十。若诸菩萨成就此法，则能圆满因陀罗网普智光明菩萨之行。
“佛子！若菩萨亲近善知识，则能精进不退修习出生无尽佛法。佛子！菩萨以十种法，承事善知识。何等为十？所谓：于自身命无所顾惜，于世乐具心不贪求，知一切法性皆平等，永不退舍一切智愿，观察一切法界实相，心恒舍离一切有海，知法如空心无所依，成就一切菩萨大愿，常能示现一切刹海，净修菩萨无碍智轮。佛子！应以此法承事一切诸善知识，无所违逆。”
尔时，释迦瞿波女，欲重明此义，承佛神力，观察十方，而说颂言：
菩萨为利诸群生，正念亲承善知识，敬之如佛心无怠，此行于世帝网行。
胜解广大如虚空，一切三世悉入中，国土众生佛皆尔，此是普智光明行。
志乐如空无有际，永断烦恼离诸垢，一切佛所修功德，此行于世身云行。
菩萨修习一切智，不可思议功德海，净诸福德智慧身，此行于世不染行。
一切诸佛如来所，听受其法无厌足，能生实相智慧灯，此行于世普照行。
十方诸佛无有量，一念一切悉能入，心恒不舍诸如来，此向菩提大愿行。
能入诸佛大众会，一切
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