卷第十八(2/8)

使不绝。所作坚固不唐捐，一切功成得出离，如诸胜者所修行，彼清净道愿宣说！永破一切无明暗，降伏众魔及外道，所有垢秽悉涤除，得近如来大智慧。永离恶趣诸险难，净治大智殊胜境，获妙道力邻上尊，一切功德皆成就。证得如来最胜智，住于无量诸国土，随众生心而说法，及作广大诸佛事。云何而得诸妙道，开演如来正法藏，常能受持诸佛法，无能超胜无与等？云何无畏如师子，所行清净如满月？云何修习佛功德，犹如莲华不著水？”

    尔时，法慧菩萨告精进慧菩萨言：

    “善哉！佛子！汝今为欲多所饶益、多所安乐、多所惠利，哀愍世间诸天及人，问于如是菩萨所修清净之行。佛子！汝住实法，发大精进，增长不退，已得解脱；能作是问，同于如来。谛听！谛听！善思念之！我今承佛威神之力，为汝于中说其少分。

    “佛子！菩萨摩诃萨已发一切智心，应离痴暗，精勤守护，无令放逸。佛子！菩萨摩诃萨住十种法，名：不放逸。何者为十？一者，护持众戒；二者，远离愚痴，净菩提心；三者，心乐质直，离诸谄诳；四者，勤修善根，无有退转；五者，恒善思惟，自所发心；六者，不乐亲近在家、出家一切凡夫；七者，修诸善业而不愿求世间果报；八者，永离二乘，行菩萨道；九者，乐修众善，令不断绝；十者，恒善观察自相续力。佛子！若诸菩萨行此十法，是则名为住不放逸。

    “佛子！菩萨摩诃萨住不放逸，得十种清净。何者为十？一者，如说而行；二者，念智成就；三者，住于深定，不沉不举；四者，乐求佛法，无有懈息；五者，随所闻法，如理观察，具足出生巧妙智慧；六者，入深禅定，得佛神通；七者，其心平等，无有高下；八者，于诸众生上、中、下类，心无障碍，犹如大地等作利益；九者，若见众生乃至一发菩提之心，尊重承事犹如和尚；十者，于授戒和尚及阿阇梨、一切菩萨、诸善知识、法师之所，常生尊重，承事供养。佛子！是名菩萨住不放逸十种清净。佛子！菩萨摩诃萨住不放逸，发大精进；起于正念，生胜欲乐，所行不息；于一切法，心无依处；于甚深法，能勤修习；入无诤门，增广大心；佛法无边，能顺了知，令诸如来皆悉欢喜。

    “佛子！菩萨摩诃萨复有十法，能令一切诸佛欢喜。何等为十
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