卷之八人物志(6/190)

民間舊因差役，吏緣為奸，緣行義役，遂頗便之。自此法之行，胥吏縮於無措，日夕伺隙，思敗其謀。近日饒州德興縣、吉州吉水縣人戶，赴台控斥、請飭諸路應有義役當從民便外，其不願義役，乃行差役。兩項並各遵守，違者許提舉司按奏。其德興縣人戶並齎到本縣舊刊義役石碑，可見經久之計，民情所甚便，正不必撓其成法也。”帝曰：“前蔣繼周言處州專行義役之弊，今謝諤欲義役各從民便，法意更為完善。”

    淵《蜀中著作記》：字亞夫，號蓮蕩，晉中郎將

    靖之後，世居襄陽，後徙蜀。家長壽之涪坪山，受學于朱文公，嘗言：淳熙四年，文公年四十八，注《孟子》，子產聽鄭國之政章，謂成周改歲首而不改月，則晚年之確論也，嘗欲更注，而其書已行於世。以時令考之，涸陰冱寒，當此之時，而以乘輿濟民民能免於病，涉乎橋樑道路可以觀政。九月成杠，十月成梁，戒事之辭也；十一月徒杠成，十二月輿梁成序，事之辭也。《國語》有戒備之意，《孟子》就凍極時，言之皆夏時雲。

    蒲國實《蜀人物志》：璧山人，開禧時狀元，飽飫六藝，淹貫經史。《巴縣誌》：國實與同邑馮時行先後鼎名，著作多散

    失，僅得《金堂南山泉銘》。

    馮時行明王應熊撰《時行傳》：時行字當可，別號縉雲，恭州之南樂磧人。嘉熙間狀元及第，宰通義之丹棱，有惠政。以奉禮郎赴行在所，時秦檜主和議，時行召對，力言不可至，引漢高帝分羹事為喻。帝曰：“朕不忍聞”，顰蹙而起，檜乃謫時行知萬州。部使者承風旨傳會抵罪，由是居里社十餘年，檜死起守蓬黎，而以提點成都刑獄終，著有《縉雲集》。宋蹇駒撰《古城馮侯廟碑》：提點成都府刑獄功事馮侯，隆興元年死其官，死四年，名山進士眾大中合邦人之思，築宮於縣之古城，以俎豆侯。又三年，駒來守雅州，考侯事之終始，刻之石。先是，經界之禍，此邦實烈，方經界之令甫頒，民恐懼不敢輕售其奸。法既行久且玩，奸獘始錯出，跬步之田而受倍蓰之稅，連阡陌者以巧幸入輕租，貧者破業產瘠，溝中枕籍，幾蹈湯火之酷，將且十年。而侯持節而來，問民疾苦，首得此，蹙然，寢食不遑，即閉合書，奏報天子，乞仍其故。既畫可行，民懽迎曰：“吾今更生矣！”及侯死，民取水哭
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>