卷之七選舉志(2/66)

藻，惟務直述，限一千字以上；或蒙古、色目人，願試漢人、南人，科目中選者加一等注授。蒙古、色目人作一榜，漢人、南人作一榜，第一名賜進士及第，從六品；第二名以下及第二甲，皆正七品；第三甲以下，皆正八品。明洪武三年八月，京師及各行省開鄉試，初場四書疑問，本經義及四書義各一道，是年以《大學》古之欲明、明德二節，《孟子》道在邇一節，合為一題，問二書所言平天下大指同異，此即宋時之法；第二場論一道；第三場策一道。中式者後十日複以五事試之，曰騎、射、書、算、律。十七年，命禮部頒行科舉，成式第一場，四書義三道，經義四道，未能者許各減一道；第二場論一道，治誥表內科一道，判語五條；第三場，經史策五道，文辭增而實事廢矣。其試文專取四子書及《易》《書》《詩》《春秋》《禮記》命題，略仿宋元經義，然代古人語氣為之，體用排偶謂之八股，

    通謂之制義。蓋太祖與劉基所定。三年大比，以諸生試之，直省曰鄉試，中式者為舉人。次年以舉人試之，京師曰會試，中式者天子親策于廷曰廷試，亦曰殿試，分一、二、三甲，以為名第之次。一甲止三人，賜進士及第，二甲若干人，賜進士出身，三甲若干人，賜同進士出身。子、午、卯、酉年為鄉試，辰、戌、醜、未年為會試。鄉試以八月，會試以二月，皆初九日為第一場，又三日為第二場，又三日為第三場。初場試 “四書 ”義三道，經義四道；第二場，試論一道，判五道，詔、誥表、內科一道；三場，試經、史、策五道。廷試則以三月朔。國朝順治二年定制鄉試，第一場試 “四書 ”義三篇，經義四篇；第二場，試論一篇，詔、誥表各一，通判五條；第三場，試策五道，又定詔、誥二道，唯五經卷兼作。康熙九年，題准春秋、脫母等題，俱馴以單題、合題酌量均出。二十九年議准鄉、會試二場，孝經論題甚少，嗣後考試將性理、太極圖說、通書、四絡、正蒙一併命題。五十五年，議定二場，論題專用性理表題，不許出本年時擬近事。乾隆元年議准鄉會命題春秋一經。前此有單題，有合題，有比題，有脫母題，原屬牽強，甚無當于經傳之義，應如所奏嗣後概行停止。二十二年，議准禦史袁芳松奏，自乾隆己卯科鄉試為始，於第二場經文之外，一體試以五畝入韻唐律一首。四十七年，議准
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