卷之一輿地志(29/105)

江，春水泛漫，不可卒渡，其處入必經要道，惟佛圖關至二郎一路耳。奢酋據重慶時，識者謂但守佛圖關，賊立可餓死，既而諸軍齊進，奪其佛圖關，重慶遂下。蓋佛閣關者，重慶之襟要也。明劉詩：“當年先業樹蠶叢，奕葉何堪振父風。自信承家慚長子，敢雲報國紹元戎。兒童舊頌平蠻績，父老新傳剿播功。武烈謬叨綿世澤，孤忠一脈貫長虹。東逐西馳歲又深，凱旋駐馬漫開襟。三巴兵革龍泉迥，六月烽煙雁字沉。關塞自惟憐白髮，廟廊誰為報丹心。良弓鳥盡應無用，緩整魚竿釣海潯”。劉時俊詩：“軍駐岩關扼上頭，憑欄百里望皆周。群山翠點高低列，兩水清涵上下流。地險我何妨進退，城孤彼自愛羈囚。一時縱目還生喜，釜底游魚可待休”。又《讀劉將軍佛圖關石刻有感詩》：後事宜從前事求，奢酋未必勝楊酋。朝中命甫三推寄，閫外功旋一陣收。錦字石間空萬古，鴻名紙上重千秋。邇來舊業堪追否，自笑將軍亦姓劉”。

    蟄龍岩《通志》：在縣西二十里，有泉出石縫間，瀉入岩下。舊傳有二小蛇磅礡泉中，禱雨即應。歌樂山縣西三十里，群峰北向，翠靄深濃。王爾鑒賦：乾隆癸酉八月晦日，熊耳山人于役于梁灘之壩憩息乎！歌樂之山，煙消萬井，雲淨層巒，孤峰拔地，石磴盤天。攀藤附葛，乃陟其巔，東眺巴渝、夔、萬，荊楚回環，西瞰青神、玉壘，峨眉蜿蜒，閬漢、涪、嘉龍盤于後，金、滬、岷、沫虹控於前。登是山也，胸可拓，塵可湔，摘星斗，傲偓佺，上下乎千古，橫覽乎八埏，爰顧名思義 “歌樂”。昔傳非風非雅，無管無弦，即而聽之，空山寂然。豈仙歌之有異，抑塵聽之無緣，求其故而不得，攜匡以倦眠。爾乃夜夢山靈，莞爾而笑，笑予汨塵，未識至道，無形無聲，含孕大造，形形聲聲，難名厥奧。出沒於山水之間，隱約乎高深之妙。河嶽效靈，現乎龜龍，熊耳嵩高，巍峙天中。子乃去之，之乎山東，東有滄海，無風自震，日月含光，島嶼列映。子乃去之，弗遊弗泳。梁父累累，泰山岩岩，層雲淡宕，碧霞蹁躚。子雖登之，未叩其關。自東徂西，取道華陰，三峰雲障，秀嶺塵侵。子雖過之，未陟遙岑。南來馭棧，劍外是遊，錦城三載，星馳雲流。洎來巴渝，歲逾兩周，雲山雅戀，心血空嘔，乾坤傀儡，川嶽癭瘤，亦烏識夫元音之緲緲，仙樂之悠悠乎。山人曰：鳳凰之鳴
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