卷之一輿地志(27/105)

，而在川以東矣。其有裨風教，豈小哉。於是碑方擬登刻，而學憲沔陽陳公適校士至渝，郭公按部偕汪公至，聞廟成，鹹後先登謁，於是一時塗林之旌，無不躍然快觀也。然公之意以山在江之東岸，猶石紐在蜀之西陬，皆冠蓋之所弗經，故其傳不甚著也。又欲仿之神禹鄉邦，樹石南紀之衢，題以 “塗山舊國 ”以告觀風者。而公去郡矣，至是柱史任公來代公出巡，於是朱公具以事白焉，任公乃遂諏日登謁，且面授嘉勳，亟成公之所未及備也，而朱君亦以是月上丁四日登修，嘗祀以肇歲典。噫！山何幸於數千載之下，有茲曠遇哉。汪公名仲川，系黃岡；田公名子堅，系永寧；任公名惟一，系周至；朱公，名孟震，系新淦；其郡貳趙侯方立，倅盧侯晉、梁侯棟、朱侯昆推、王侯邦俊，暨邑令鄭侯宗學，或典經其始，或樂觀厥成，而嘉勳則重慶衛指揮僉事，蓋終役獨效勞也，法固當備著於篇。龍門在禹廟前大江水中。《明統志》：山址有石中分，名曰 “龍門”。宋紹興中，左石楷書，右石行書，各鐫 “龍門 ”二大字，斷處可容小艇出入，即俗所謂 “龍門浩 ”也。

    真武山即塗山絕頂。《縣誌》：山勢極高，雲岩泉，鳥道曲盤。山左有真武宮，為郡城第一屏障，“真武 ”俗稱也。真武宮在山之凹。萬曆中張稽古、吳禮嘉有游塗山詩碑。澄鑒亭塗山北出一峰，卓立山表上，有亭曰 “澄鑒”。登臨雄視，兩江城如泛葉。亭側有明萬曆二十三年鐵柱，乾隆二十五年川東道張九鎰更名曰 “覽勝”。覺林寺《通志》：即塗山寺，在山之麓。宋紹興中建，乾隆二十三年增修蓮池、亭、閣、石塔。唐白居易詩 “野徑行無伴，僧房宿有期。塗山來去熟，惟是馬蹄知”。宋餘玠詩：“木魚敲罷起鐘聲，透出叢林萬戶驚。一百八聲方始盡，六街三市有人行”。老君山在縣東南，塗山之左。塗洞山頂有石洞，即《華陽國志》所謂 “塗洞 ”也，俗訛為 “老君洞”。陳卓題名：由海棠溪曲折而上，至山頂有老君洞，即塗洞也。康熙庚子二月中旬，同忠州施使君春岩、巴縣周駿聲、會稽余宗建、僧穀泉攜壺往游，三水環城，雲煙閭井，皆在足下，蕩胸豁目，可稱壯觀矣。然予觀塗山，群峭摩天，城中動靜，絲毫在眼，世苟有故此最為要地，不可不慎防者也。豈但供遊人眺望而已乎？酒罷題名洞壁而去。
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>