卷之一輿地志(17/105)

子典、楊子世泰、雷子生春董其事，曆六月告成，殿堂門廡，規制稱畢備焉。又念太平門外為商賈鱗集之區，列廛而居，動遭回祿，因議建樓二所，令經歷塗君廷俊專督工，奉水、火二德星君以壓其氣。至於千斯、東水、臨江各門，控帶雄勢，輻輳肩摩。城隍為一郡司命，歲時伏臘於焉，祈禱皆宜，輝煌生色，不得簡陋者，節次捐修於丙戌、丁亥、戊子三歲內，先後告竣，又皆學博曾君及周子驤、楊子憬、李子長華、雷子生春分任其勞焉。凡此有裨地方之事，不敢或後所可因任苟安者，惟餘一身之奉，荒殘衙舍，聽其聊蔽風雨而已。然鼓樓實郡治觀瞻司漏傳，更非官居私署可比，生財、福德攸關，亦與學舍、城隍相等。爰寸銖積累，議一新之專責，經歷塗君廷俊、周子典朝夕襄事，刻期成功，已蔚然改觀，非余下車時故轍矣。落成之日，題曰 “豐瑞”，冀時和年豐，長為吾民禎瑞也。因延夙昔，諸子稱觴，其上慰勞勤苦，咸請勒石以記，餘曰：補殘起廢，守土者之所宜也，原非邀譽百姓而誇示後人，何以記為？但諸君或廢詩書、或忘寢食，數載經營，賢勞特甚，豈可久而失傳，因鼓樓之舉，並憶興建始末，不文不次，約志其概。漏壺台在府治譙樓上。明洪武初建，萬曆中通判張啟明記：我太祖混一寰宇，酌古定制，頒漏壺式於天下，所以立萬古之規模，聳萬民之視聽，時正令善莫大於此。蓋自洪武十四年，渝郡奉而創之，鼓樓設為四台，上為日天池，次為夜天池，又次為平水壺，其下為萬分壺。池、壺水各下漏，以管相遞，出入萬分壺，上制木人像，手執時晷尺，尺上定十二時，共分為百刻。尺下為泡筒，尺入壺中，隨水上升，以水之入壺有高低，而尺之出壺時刻因有次第，其法盡衍於渾天儀制，誠善矣。但歲久浸廢，其晝晷聽堪輿家所報，其夜籌憑雞人所傳。初正莫分，晨昏多爽，沿襲而不知講者非朝夕故矣。予與介石、重庵二公來襄渝，治侍忠所傳公堂側，朝夕論政，或早肅朝儀，或宵趨迎送，而漏聲曉箭傳報舛錯，深切慨惜。一日傳公攜予輩登樓往觀之，有毅然重修之議，無何以入期迫，未暇厘正，而介石公典篆之初，首重茲舉，命陰陽生龐文表董匠修之，其鉤引交錯、關鎖互持、蓄滴傳送、上下應接，舉如舊制。殆不繁推步，而晝夜之分，時刻之數，井井畫一，是有以開不夜之天，使人曉然，趣
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