钦定古今储贰金鉴(10/11)
议而非有意于其间也夫歴代者自开辟以来君王者之通称非如配享
先师孔子有所旌别彰瘅于其间也夫有所旌别彰瘅于其间则必有所进退而是非好恶纷然起矣入者主之出者奴之将无所底止且以旌别彰瘅言之汤武即有慙徳则歴代开剏之君汤武且不若审如是
三皇五帝之外其宜入庙者有几是非祭
歴代帝王之义也故我
皇祖谓非无道亡国被弑之君皆宜入庙者义在此但引而未发予小子敢不敬申其义乎盖自洪武建庙南京以来北京祖之所祀者寥寥【明洪武六年始建 歴代帝王庙于南京崇祀者三皇五帝夏禹王商汤王周文王武王汉髙祖光武帝隋髙祖唐髙祖太宗宋太祖元世祖十九帝已而罢周文王隋髙祖唐髙祖之祀嘉靖九年罢南京庙祀建 歴代帝王庙于北京至二十四年又罢元世祖之祀】及我
世祖定鼎燕京
幼龄即位百度毕举尔时议礼之臣于议
歴代帝王庙位次亦颇有所出入【我 世祖定鼎燕京因明代祀典顺治二年増祀
辽太祖金太祖金世宗元太祖明太祖凡五帝】而我
皇祖之谕亦因近
大事之际在康熙六十一年十一月诸臣未能仰遵圣意其出入亦颇不伦【防典载康熙六十一年 皇祖谕防凡帝王在位除无道被弑亡国之主外尽宜入庙崇祀尔时廷臣不能仰体 圣意详细讨论且疏奏在十一月 大事前数日所议増祀夏商以来帝王一百四十三位并汉之桓灵皆入之实不伦矣】予小子于昨嵗阅大清通礼始悉其事因命大学士九卿更议増祀而以仲春躬祀入所増
神主于庙【昨歳因阅大清通礼见崇祀 歴代帝王位次有不惬于懐者如汉之阑入桓灵而于前后五代全未议及因敕大学士九卿等更议増祀晋元帝以来二十五帝而于桓灵则彻出之以昭公论今歳仲春入神主于庙躬礼致祭详见礼成述事诗并序】予尝论之洪武之去辽金而
祀元世祖犹有一统帝系之公至嘉靖之去元世祖则是狃于中外之见而置一统帝系于不问矣若
顺治初之入辽金而去前五代则尔时议礼诸臣亦未免有
左袒之意孰若我
皇祖之大公至明昭示千古为一定不易之善举哉夫天下者天下人之天下也非南北中外所得私舜东夷文王西夷岂可以东西别之乎正统必
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