李鹤田先生哀台湾笺释(13/34)

以不孝令也。若以不孝令于诸侯，其无乃非德类也乎？先王疆理天下，物土之宜而布其利。今吾子疆理诸侯，而日尽东亩而已，唯吾子戎车是利，无顾土宜，其无乃非先王之命也乎？反先王则不义何以为盟主？其晋实有阙，四王之王也；树德而济同欲焉，五伯之霸也。勤而抚之，以役王命。令吾子求合诸侯，以逞无疆之欲。诗曰：布政优优，百禄是遒。子实不优，而弃百禄，诸侯何害焉。不然，寡君之命使臣，则有辞矣。曰：子以君师辱于敝邑，不腆敝赋以犒从者，畏君之震，师徒桡败。吾子惠檄齐国之福，不泯其社稷，使继旧好。唯是先君之敝器土地不敢爱，子又不许，请收合余烬，背城借一。敝邑之幸，亦云从也。况其不幸，敢不唯命是听？晋人许之。对曰：群臣帅赋舆，以为鲁卫请。若苟有以藉口，而复于寡君，君之惠也，敢不唯命是听？

    2战国策：秦围赵邯郸。时鲁仲连适游赵，闻魏将欲令赵尊秦为帝，乃见辛垣衍曰：世以鲍焦无从容而死者，皆非也。今众人不知，则为一身。彼秦弃礼义而上首功之国也，权使其士，虏使其民，彼则肆然而为帝，过而遂正于天下，则连有赴东海而死耳！吾不忍为之民也。

    3左传定公元年：晋女叔宽曰：周苌弘、齐高张皆将不免。苌叔违天，高子违人。杜注：天既厌周德，苌弘欲迁都以延其祚，故曰违天。诸侯相帅以崇天子，而高子后期，故曰违人。春秋纪传：苌弘周大夫，博闻辩智，忠于王室。子朝奔楚，其余党犹在王城，时有作乱者，故诸侯戍周。敬王十年，苌弘与刘文公谋，欲城成周，遣使告晋。魏献子为政，说苌弘而与之。于是合诸侯之大夫城成周，王室始靖。周刘氏与晋范氏世为婚姻。苌弘事刘文公，故周与范氏赵鞅忌周党，范氏以为讨。王二十八年六月，周媚赵鞅，车裂苌弘。弘忠于周室，死非其罪。周人收其血而藏之，三年化为碧。

    同立唐尊1为民主，冀保此民守此土。方惊柴绍气如龙2，谁料齐侯行似鼠3？

    1通监汉纪：王莽始建国三年，莽为太子置师、友祭酒，征沛郡唐林、唐尊。林字子高，尊字伯高，皆以明经饬行显名于世，仕莽，封侯，贵重，历公卿位。唐林数上疏谏正，有忠直节。唐尊衣敝、履空，被虚伪名。地皇元年，进尊为太傅。

    尊乃身短衣小褎
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