第三回 伪相藉地点朝官 忠臣捐躯殉圣主(8/9)

去，张氏复出，往寻其夫，中途相遇，言以前事，忽被贼大队冲散。张氏复归，又为一贼所据矣。夜乃强淫之，贼睡去。少顷外有叩门声，张氏知其夫妇归，乃潜起开门，二人以刀刺贼死，取其财物而迯。至前遇一井，张氏泣谓夫曰：「吾闻烈女不事二夫，昨之偷生不死者，虑君饥寒失所耳。今既获一面，又淂财物，死亦甘心矣。」言讫遂欲投井，奎力阻之。张氏泣曰：「君即不罪妾，妾何面目偷生于世乎？」竟投井而死。

    彰义门破，传闻驾崩。魏学濂托言欲谋辅立太子，摇摇不决。家人跪禀：「老爷不必踌躇，只思老老爷当日如何死难，大相公因何早殁便是了。」学濂父即魏大中也。大中死于魏忠贤之手，其长子学洢又因哭父而亡，诚忠臣孝子之门也。故其家人云云。濂曰：「汝欲我死耶？」家人曰：「焉敢如此，但恐碍老老爷百世芳名耳。」濂曰：「汝且退，容我思之。」少顷，举手拍案曰：「今大势已定，我何自苦也？」家人屡谏不听，遂自缢。外传学濂已死。

    城破后，象房桥羣象一日齐皆哀鸣，泪下如注。

    目樵道人曰：夫人臣委身事主，主忧臣辱，主辱臣死；君存与存，君亡与亡。此乾坤大义，非可以官之大小，职之烦简，并在朝、在差、在籍、南北作分别观也。但古今忠义，原有二种死者为经，亦有采薇行歌，遁迹方外，以终其身；或放浪形骸，不书年号，但书甲子；或以铁如意恸哭招魂，君子未尝不哀之。我朝革除之难，方铁诸公死为最烈，如葛衣翁、河西佣、补锅匠、雪庵和尚，并题诗峨眉亭，皆得以其孤芳至性动后人之凭吊，忾叹于残编断简中。我国家不幸罹此凶毒，崇庙震惊，至尊以身死社稷，臣子殉难者仅寥寥二十馀人。君臣之义，无所迯于天地之间，而得以国恩之浅深言哉？靖难诏至，有教授同诸生十二人曰：「此『明伦堂』三字何为者？」相抱而哭，俱触柱死。东湖樵夫闻诏，亦赴水死。嗟夫！伊何人与？伊何人与？君子不能不三恸云。如吴县许玉重先生者，真可与靖难之教授、诸生辈并传不朽矣！

    ●特录吴县文学许玉重先生死节始末

    话说文学吴县许琰，住在长州县望亭杨树园村。于四月二十七日入城，闻京师破陷，呼天痛哭曰：「我命当尽，岂忍恋乡苟活！」即挈妻孥寓西城季弟玉瑛家，
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