士相见礼第三(4/9)

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    （16）此节述大夫相见之礼。饰之以布，维之以索：以布为衣束其身，以绳索系联其足。

    （17）四维之，结于面：用绳索栓上前足和后足，从腹下交出背上，结之于胸前。

    （18）左头，如麛（0）执之：麛：小鹿。如献麛那样，头向左，一手执前足，一手执后足。

    （19）此节述臣见君之仪。至下：郑玄注下为君所。胡培翚《正义》谓下为堂下，义较胜。

    （20）容弥蹙（cu）：容貌益显得恭敬诚实，局促不安。

    （21）不为容：不为趋翔之容。趋翔，趋走似鸟飞，是一种行步时表现庄敬的姿态。

    （22）进退走：走：疾趋。进退要疾行。

    （23）君不有其外臣：外臣：他国之人称外臣。上文本国之臣见君，君不还挚，此则使摈者还其挚，是不以为之臣，故说“不有其外臣”。

    （24）此节述臣燕见于君之仪。燕见：此燕见指私见，非公朝行礼，亦非宴饮之燕。辩：正。君南面为正，臣正北面见之。

    （25）若不得，则正方，不疑君：方犹向。疑：擬度。谓如不得君正南面时，君在西，则臣正东面见，君在东，则臣正西面见，必须正向见之。不可预先揣度君之位而斜立向之。

    （26）升见无方阶，辩君所在：升见：升堂见君。无方阶；无一定之阶。辩：通辨。意思是，升堂见君，不一定从哪个阶上堂，这要看君在何处，君近东阶，则自东阶上堂，近西阶，则从西阶上堂，以近君为便。

    （27）此节述进言之法。非对也，妥而后传言：对：答。妥：安坐，指君而言。传言：出言，发言。这句是说，进言时，如果不是因君发问而作答，则必待君安坐后才发言。

    （28）大人：卿大夫。

    （29）始视面：谓开始时要观察其颜色可否进言。中视抱：抱：衣领下至带之间。谓既进言，视抱，容听者思之，同时，视下于面，表示尊敬。卒视面：最后看其是否听纳己言。勿改：在发言至听者答应这段时间内，要端正容体等待，不要变动改容。

    （30）众皆若是：谓诸卿大夫同在，其仪亦如此。

    （31）若父，则游目：谓与父言
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