卷第九(1/13)
律苑事规卷第九
四明演忠律寺住持嗣祖比丘省悟编述
皇 当代住持涅盘
夫世尊示寂诸祖涅盘棺殓有经礼仪有序养生送死儒释皆宗只如双林殓以金棺十弟子哭泣忧悔波罗奈释梵天龙哀号躄踊泪如膏轴迦叶还自外国所恨不睹真像世尊椁示双趺前后以大自在三昧致金棺於大虚绕拘尸罗城三匝却及阇维八国兴兵争分舍利各归建塔岂非礼乎然而百丈绳制凡亡僧衣物尽行支破管丧具奏以闻敕入藏为定式世尊住世时有古佛号乌波难陀示迹入灭世尊敕集众将衣钵对众估唱使四众观察启悟此身无常证二果者不胜数盖对治他缘当修己行先辈迁化纸袋封留法衣一顶备请住持非他事也以表世尊付衣待弥勒应世说法后之来者审所自也。
始 遗嘱遗书
尊宿示疾迁化可期预请两班耆旧封定行李仅留浴殓随身衣服若衣钵不多遗戒小师不许披麻恸哭请首座主丧一切佛事并免首座同众举无常偈众念首云 圆寂堂头(某人)和尚即今举龛将赴茶毗仰凭大众念(诸行无常 是生灭法 生灭灭已 寂灭为乐)三遍即起龛茶毗了了明明以验生平若衣钵丰储王臣赠葬须尽礼讲行衣钵只留方丈库司差公心仆隶看守估唱了则己慎勿将无作有空费常住外护檀越诸山道旧遗嘱遗书皆先毕事。
制 入龛
凡示疾书偈入灭不拘早晚侍者即令客头行者报两班诸寮大众云 堂头和尚传语大众风火相逼不及面违堂司行者鸣僧堂前钟众集上方丈吊慰(未可举哀)首座同两班耆旧商量请人主丧须择邻封先成或法眷尊长或只请首座如有遗命即当遵行孝子侍者亲随人安排洗浴着衣净发入龛遗偈贴龛左维那孝子就方丈炷香请首座做入龛佛事安排寝堂置龛炉烛几筵供养至时鸣僧堂前钟集众举入龛佛事已维那举弥陀经回向云(切以〔美〕权普示分化迹於人天妙体独存起玄机於〔於〕佛祖恭惟堂头和尚孤圆智月俄[(冰-水+〡)又]万水之波广大悲心却应十方之感瞻颜无地披志有归是集真徒专诚讽诵佛说阿弥陀经一卷称念四圣洪号所集功德奉为堂头和尚无生报地妙极庄严十方三世云云)再举经回向云 (上来讽经功德奉为堂头和尚崇本位十方三世云云)当夜集众讽经回向二时上粥饭三时上茶汤大众讽经见职维那回向。
文 主丧
本章还未完,请点击下一页继续阅读>>>