卷第五(6/10)
藏行道三匝以表法轮三转期帝道遐昌也立定结经维那举南无无量寿佛(回向云)。
大圆照中有华藏海功超造化道绝名言三光电卷而实相闲六合雷奔而湛然寂不思议法难尽赞扬讽诵消灾威德咒经运转天宫法宝轮藏称扬佛号所集洪因端为祝延(云云如前)。
又云三转法轮於大千其轮本然常清净天人得道斯为证三宝从兹现世间(今时初八二十三斋日亦行转藏)讽说。
来 朝廷祈祷
凡遇焚修祈祷须虔诚斋沐如法铺陈花果新鲜香烛殊胜殿宇时时洒扫僧众整肃威仪官员拈香加礼迎送住持知事无涉他缘耆旧斋舍常切严净期必致效功有攸归山门祈祷库司先覆住持意旨预呈维那堂司行者报寮挂牌二时集众讽诵启散严设供养克期功效各冀专诚。
暑 如来降诞
将届诞期堂司行者率众财具数送库司营供养此古法也在住持讲行维那命作者制右语(既有霅溪法师礼文不制亦得)佥疏并与圣节同库司预令行者严设毗蓝园内安太子铜像煎香汤安二小杓於盆内大佛前敷陈供养至日辰时大众各具威仪同诣大殿如讽诵而立住持烧香归位立定维那举浴佛偈(文如后有处多是首座举经举佛可随方也)。
右旋浴佛宜备铜钱各归蒲团位众展具住持上香复位同众三拜不收具进前献汤进食侍者下竟复位众三拜上香下嚫点茶众三拜(禅规鸣鼓三下讲特为鳢)众跪住持执炉维那举香华二偈(如结界仪中)了住持举礼文总白头至三请已众起身住持举白云佛偈(天上天下无如佛 如礼文中)了维那进前宣疏了举变食咒归位众三拜做礼(如礼文中以下皆维那举唱)做礼毕众收具举遗教经或安乐行品了(或回向或只念愿灭三障诸烦恼偈亦得云云)后结云(十方三世云云至波罗蜜)右旋而散(回向云)上来讽经功德回向真如实际庄严无上佛果菩提四恩普报三有齐资法界众生同圆种智十方三世一切诸佛诸尊菩萨摩诃萨摩诃般若波罗蜜(云云)。
○白佛偈
一月在天影涵众水 一佛出世各坐一花 白毫舒而三界明 甘露洒而四生润
○浴佛偈
我今灌沐诸如来 净智庄严功德聚 五浊众生令离垢 同证如来净法身
右语 (某)道(某)路(某)县(某)寺禀 如
本章还未完,请点击下一页继续阅读>>>