卷第四(5/7)

魔殄息一众平安六根三业氷清七聚五篇雪净行住坐卧愿四事以无亏火盗公私冀一毫而不扰如斯祈祷悉望感彰。

    日　自恣仪

    七月初八日维那出自恣词句牌挂僧堂前上颊出差行事人牌挂下颊(与说戒一同但改说戒二字作自恣)。

    ○自恣词句

    大德一心念众僧今日自恣我比丘(某甲)亦自恣若见闻疑罪大德长老哀怋故语我我若见罪当如法忏悔。

    今月　日　堂司　比丘　(某甲)　咨禀

    住持於二三日前和会上首知法者三人一人答法二人为五德或有营待随宜举行十五日晚维那请行事六人献汤至暮亦习行事　十六日粥堂无日可减鸣槌一下白云。

    大德僧听今黑月一日众僧和合辰时就某处自恣粥罢维那令堂司行者人仆到自恣处洒扫令净按僧数排蒲团(如说戒坐位)仍具两蒲团安众僧前中间拟二五德作法处仍具香花筹水香炉烛瓶等(如说戒式)预备青白草梅束约二三十茎长二尺许随僧数多少辨之用二箱袱置小卓子上安中间两柱前又置小机案於住持蒲团侧安手炉拂子静尺(或有云又安一蒲团在住持上肩拟圣僧位钞中无文不可立也)已上并须维那检点悉令齐肃时至令直殿人上诸殿堂香灯及令覆首座住持打起鸣钟挝鼓众集僧堂前诵闻钟偈三拜趺坐五人起行事及秉白词句(并同布萨仪中但秉唱时改说戒二字为自恣耳)秉白至唱筹数竟下为含识声绝时便云。

    各诵律中清净妙偈(如布萨中)众念了秉白人且立槌所行事三人亦起散花如上满堂散之(若据钞记中谓散花供养三宝况偈中云供养一切诸如来既为供佛事须右绕中间左绕恐准入堂行事须之文　或有律剎三人右绕满堂散之於理甚当)秉白人举散花偈(如结界仪中)偈了秉白槌一下梵人作梵(如上)毕更不用举传香讫偈但只住持执手炉三捻香(举云)戒香定香(云云)(如结界仪中)偈了秉白槌一下归位而坐住持鸣尺二下执拂子叉手揖众白席(云云)(如后宣告自恣之意)至说差人中如云西堂(某甲)律师为第一五德座元(某甲)律师为第二五德(某甲)律师答所成法住山(某)谨白鸣尺一下揖答法人其答法人及众亦当相应交揖然后问和索欲其欲法云。

    大德僧听比丘(某甲)我受彼欲自恣彼如法僧事与欲自恣。

    准钞
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