卷上之上(1/19)

    禅门诸祖师偈颂上之上

    五老峰释　子升　录

    佛祖偈

    毗婆尸佛

    身从无相中受生(於无住本立一切法)。犹如幻出诸形像(念念是幻。山河大地是幻)。幻人心识本来无(东涌西没是什么)。罪福皆空无所住(水月镜像)。

    尸弃佛

    起诸善业本是幻(祖佛出头不得也)。造诸恶业亦是幻(尘劳业惑当处解脱)。身如聚沫心如风(现行现用任性随缘)。幻出无根无实性(言语三昧纵横。展托不动纤毫)。

    毗舍浮佛

    假借四大以为身(混融一体。鹄白乌玄。地水火风)。心本无生因境有(心非垢净。垢净是心)。前境若无心亦无(拈柴择菜)。罪福如幻起亦灭(言词路绝。酬对知时)。

    拘留孙佛

    见身无实是佛见(得什么椀)。了心如幻是佛了(诸圣如今说个梦幻)。了得身心本性空(体用如如廓周沙界)。斯人与佛何殊别(青黄赤白函盖机锋)。

    拘那含佛

    佛不见身知是佛(谤佛法僧是真归依三宝)。若实有知别无佛(灵智非造。恰恰全泪)。智者能知罪性空(罪性即是真性。起灭无依)。坦然不惧於生死(七颠八倒自受用门)。

    迦叶佛

    一切众生性清净(皆依自性法身念念清净)。从本无生无可灭(言语道断。若谷含声)。即此身心是幻生(四大五蕴即是法身)。幻化之中无罪福(以无心意而现行)。

    释迦牟尼佛

    幻化无因亦无生(万像森罗从本已来念念绝待)。皆即自然见如是(法法不回互。用而无用)。诸法无非自化生(卷舒纵夺。杀活临时)。幻化无生无所畏(违顺当机〔直规〕勇出有何所畏)。

    尔时世尊告摩诃迦叶。吾有清净正法眼藏。付嘱於汝。汝当谛听。偈曰。

    法本法无法(灵觉真心各各圆满)。无法法亦法(无知之般若)。今付无法时(说法无所得也)。法法何曾法(见闻觉知将何为境)。

    初祖摩诃迦叶

    法法本来法(不修而得。念念无违)。无法无非法(一真之体。无是无非。非法亦无)。何於一法中(一路涅盘门)。有法有不法(一路之门岂
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