卷之三(9/18)

法本无法。了知无法性。何处不通达。

    龙珍胤颂曰。拨动冰盘珠转转。掣开金锁寂寥寥。相逢谩说威音话。玉笛横拈调自高。

    巫山松禅师法嗣

    建宁府斗峰古音净琴禅师。礼赤石山主出家。与石论觉知缘我心起处。石叱之。师曰。我无心也。石曰。是汝知无所知觉无所觉者。师於言下顿脱身心。后遇静晃禅师。重加辟扫。入蜀过南阳。鸡鸣河有省。

    示众。纵遇开示。一时难悟。要假话头。逼开心慧。工夫日久。百磨千炼。如鸡抱卵。暖气久蒸。忽然一日。时节到来。或遇因缘。触发心目。方得开悟。古云。是花各有开时节。春兰秋菊不同途。凡作工夫。当离喧闹。截断众缘。屏息杂念。单提本参话头。至於行住坐卧。苦乐逆顺。一切时中。不得忘失念兹在兹。专心正意。切切思思。念念自究。返观自己。这个能追能问底。是个甚么。人若能如是。下疑疑来。疑去疑到。水穷山尽处。树倒藤枯处。拟议不到处。心忘境绝处。忽然疑。团迸散。心花朗发。大悟现前。顿见自己。本来佛性。一段风光非从外得。若得真有此见处。更要求觅。高见宗匠。决择邪正。不可以此便休。如此才名入门。才名得地。

    古雪喆礼拜。塔偈曰。青山常独步。缘水不曾流。欲会西来意。婴儿尽白头。

    齐安白云宝明鉴禅师。蜀入。参寿堂得法。出峡徧游湘湖。於正德间。卓锡黄冈白云山。岩处涧饮。四方学者丛集。遂成伽蓝。

    僧问。如何是学人自己。师曰。有佛处不得住。无佛处急走过。曰学人不会。师曰。一个巴掌。五个指头。问如何是白云山中人。师曰。纳结三条篾。纵横一字关。

    指月明。举公案了乃曰。如此答话者僧。未免在有无处着脚。明上座则不然。待云学人不会。向他道。汝不会。我更不会。这僧若仍旧。死墩墩地。劈脊便棒。何故为人须为彻。

    嘉靖二年。游大崎龟峰诸剎。十一月至苑机。访道弘老宿甚契。一日叙别曰。来不上此山。去亦不下此山。毕竟作么生。言讫而逝。全身塔於殿后。

    荐福澄禅师法嗣

    天成无闻恺禅师凤。阳冷氏子初。谒荐福福。示以鸟窠吹布毛公案有省。徧叩宝方。进无学才慧堂智。皆喜其工夫绵密。后返
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