佛鉴佛果正觉佛海拈八方珠玉集中(13/36)

主一宾。一挨一拶。若非透彻渊源。争能入理深谈。到恁么田地看。今时只觅个如镜常明底。尚不可得。何况打破镜来。还委悉么。修心未到无心地。万种千般逐水流。

    正觉云。云从龙。风从虎。以类相求。这僧问处。尽始尽终。灵云中间。似断复续。及乎末后。打破镜来相见。正如师子返掷。所以佛果云。透到不疑处。良有旨哉。何故如此。修心已到无心地。犹带桃花两脸红。

    佛海云。混沌未判之前。既分之后。如是丝来线去。可谓入理深谈。中间两处默然。却又如何理论。直饶打破镜来。也不为你说破。

    举镜清问曹山。清虚之理。毕竟无身时如何。山云。理即如是。事又作么生。清云。如理如事。山云。瞒曹山一人即得。争柰诸圣眼何。清云。若无诸圣眼。争鉴得个不恁么。山云。官不容针。私通车马。

    佛果拈云。二老向泥水窟里。披沙拣金。蓦然突出个如意宝。虽然只鉴得个不恁么。未鉴得个恁么。

    若鉴得个恁么。直饶千圣万圣。(万圣千圣)出头来。也须齐立下风。且如何是鉴个恁么。手提杀佛金刚剑。谁问文殊与普贤。

    正觉云。不与么太无端。曹山甘被镜清瞒。如如理事谁相悉。毕竟无身也大难。也大难。大家诸圣眼前看。

    佛海云。镜清理上横身。曹山事上出手。荆山美璞。得切磋琢磨之功。有连城不换之贵。且清虚之理。还有恁么不恁么也无。不见道。官不容针。

    举僧问曹山。承教有言。大海不宿死尸。如何是海。山云。包含万有者是。僧云。为什么。不宿死尸。山云。绝气息者不着。僧云。既是包含万有。为什么。绝气息者不着。山云。万有非其功。绝气息者有其德。僧云。未审向上还有事也无。山云。有。僧云。如何是向上事。山云。道有道无即得。争奈龙王按剑何。

    佛果拈云。达观之士。大用现前。辩似悬河。心如明镜。纤毫悉照。至鉴无遗。至於正去偏来。一切善能回互。虽则入理深谈。宛有衲僧巴鼻。只如今时参问兄弟。若穷到绝气息处。已是难得。尚有万有非其功在。直饶得到万有非其功处。尚有包含万有在。纵更得到包含万有处。争奈龙王按剑何。敢问诸人。作么生是龙王按剑。只许老胡知。不许老胡会。

 
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