卷第十八(3/10)

二十法成就堕地狱速如[矛(替-曰+貝)]鉾。二十一心垢。三十法成就堕地狱速如[矛(替-曰+貝)]鉾。三十六爱行。三十法成就堕地狱。四十法成就堕地狱速如[矛(替-曰+貝)]鉾。六十二见。

    何谓恃生。众生贵生。以生自高。以生为境界。若心忆念。谓生妙好而以自高。是名恃生。复次恃生。我生。胜彼中生。彼生卑。世间诸生中我生最胜。众生重于生。常敬于生。若心忆念诸生妙好而以自高。是名恃生。恃姓．恃色．恃财贵．恃尊胜．恃豪族．恃无病．恃年壮．恃命壮．恃功巧．恃多闻．恃辩才．恃得利养．恃得恭敬．恃尊重．恃备足．恃师范．恃徒众．恃党侣．恃长宿．恃力．恃神足．恃禅．恃无求．恃知足．恃独处．恃阿兰若．恃乞食．恃粪扫衣．恃我能离荒食．恃一受食．恃冢间．恃露处．恃树下．恃常端坐．恃随敷坐．恃但三衣。亦如上广说。

    何谓谀谄。若依他求利。改变仪式现摄诸根。是名谀谄。何谓邪敬。若依他求利。饰辞美言。将顺他意诈现巧便。以是行敬。是名邪敬。

    何谓现相求利。若依他求利。见有衣食卧具医药诸物。心希欲得现相称好。是名现相求利何谓依使。为人役使虽复轻贱。以利故随逐不息。是名依使。何谓叹索。若依他求利。见有衣服饮食卧具汤药诸物。心希欲得先叹其善。复言我须。是名叹索。何谓以利求利。心希欲得。若从彼人得利。以示此人。若从此人得利。以示彼人。此所得利。向彼叹誉此施主。彼所得利。向此叹誉彼施主。若如是得利。是名以利求利。

    何谓我胜。若以慢自高谓身胜。是名我胜。何谓嗜味。贪食多求种种味。是名嗜味。何谓不护戒。若舍出家威仪。是名不护戒。何谓嗔相变。若起不善心。令诸根变异。若以十恼一一发起。令诸根变异。是名嗔相变。

    何谓忿尊教。尊谓佛佛弟子。若教授便拒违嗔忿。或多语或颦蹙现嗔。若教令慎护重禁。便拒逆嗔忿。或多说或复颦蹙现嗔。是名忿尊教。何谓违尊教。尊谓佛佛弟子。若教授令顺护重禁违返。是名违尊教。何谓戾尊教。若世尊所制。莫作是说。莫作是作。莫作是言。莫作是分别。彼不作是说故说。不应作是作故作。不应作是言故言。不应作是分别故分别。是名戾尊教。

    何谓欺陵
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