卷第五(4/16)

根圣。云何意根非圣。意根有漏。名意根非圣。云何意根非圣识受阴。名意根非圣。云何意根非圣。意根非学非无学眼识乃至意识。名意根非圣。云何意根圣意。根无漏。名意根圣。云何意根圣。意根信根相应意界意识界。名意根圣。云何意根圣。意根学无学学人离结使。乃至即得阿罗汉果若实人若趣若意界意识界。名意根。圣有漏无漏。有爱无爱有求无求当取非当取有取无取有胜无胜亦如是。

    二十二根。几受。几非受。八受。八非受。六二分或受或非受。云何八受。眼根乃至命根名八受。云何八非受。信根乃至已知根。名八非受。云何六二分或受或非受。乐根苦根喜根忧根舍根意根。名六二分或受或非受。云何乐根受。乐根内名乐根受。云何乐根受。乐根业法烦恼所生报我分摄眼触乐受耳鼻舌身触乐受。名乐根受。云何乐根非受乐根外眼触乐受耳鼻舌身触乐受。名乐根非受。云何苦根受。苦根内名苦根受。云何苦根受。苦根业法烦恼所生报我分摄眼触苦受耳鼻舌身触苦受。名苦根受。云何苦根非受。苦根外眼触苦受耳鼻舌身触苦受。名苦根非受。云何喜根受。喜根内名喜根受。云何喜根受。喜根业法烦恼所生报我分摄意触乐受。名喜根受。云何喜根非受。喜根外名喜根非受。云何喜根非受。喜根善不善若无记非我分摄意触乐受。名喜根非受。云何忧根受。忧根内名忧根受。云何忧根受。忧根业法烦恼所生报我分摄意触苦受。名忧根受。云何忧根非受。忧根外名忧根非受。云何忧根非受。忧根善不善若无记非我分摄意触苦受。名忧根非受。云何舍根受。舍根内名舍根受。云何舍根受。业法烦恼所生报我分摄眼触不苦不乐受。耳鼻舌身意触不苦不乐受。名舍根受。云何舍根非受。舍根外名舍根非受。云何舍根非受。舍根若无记善不善非我分摄眼触不苦不乐受。耳鼻舌身意触不苦不乐受。名舍根非受。云何意根受。意根内名意根受。云何意根受。意根业法烦恼所生报我分摄眼识乃至意识。名意根受。云何意根非受。意根若外名意根非受。云何意根非受。意根善不善无记非我分摄眼识乃至意识。名意根非受。内外亦如是。

    二十二根。几有报。几无报。一有报。十无报。十一二分或有报或无报。云何一有报。未知欲知根。名一有报。云何十无报。眼根乃至苦根。名十无报。云何十
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