卷第五(13/16)

报。云何忧根报法。忧根有报。名忧根报法。云何忧根报法。忧根善不善意触苦受。是名忧根报法。云何忧根非报非报法。忧根无记非我分摄意触苦受。名忧根非报非报法。云何舍根报。舍根受舍根善报眼触不苦不乐受。耳鼻舌身意触不苦不乐受。名舍根报。云何舍根报法。舍根有报。名舍根报法。云何舍根报法。除舍根善报。余舍根善不善意触不苦不乐受。名舍根报法。云何舍根非报非报法。舍根无记非我分摄眼触不苦不乐受。耳鼻舌身意触不苦不乐受。名舍根非报非报法。云何意根报。意根受意根善报眼识乃至意识。名意根报。云何意根报法。意根有报。名意根报法。云何意根报法。除意根善报。余意根善不善意界意识界。名意根报法。云何意根非报非报法。意根若无记非我分摄眼识乃至意识。名意根非报非报法。

    二十二根。几见断。几思惟断。几非见断非思惟断。十八非见断非思惟断。四三分或见断或思惟断或非见断非思惟断。云何十八非见断非思惟断。眼根乃至苦根。信根乃至已知根。名十八非见断非思惟断。云何四三分或见断或思惟断或非见断非思惟断。喜根忧根舍根意根。名四三分或见断或思惟断或非见断非思惟断。云何喜根见断喜根不善非思惟断见断烦恼相应意触乐受。名喜根见断。云何喜根思惟断。喜根不善非见断思惟断烦恼相应意触乐受。名喜根思惟断。云何喜根非见断非思惟断。喜根善无记意触乐受。名喜根非见断非思惟断。云何忧根见断。忧根不善非思惟断见断烦恼相应意触苦受。名忧根见断。云何忧根思惟断。忧根不善非见断思惟断烦恼相应意触苦受。名忧根思惟断。云何忧根非见断非思惟断。忧根善无记意触苦受。名忧根非见断非思惟断。云何舍根见断。舍根不善非思惟断见断烦恼相应意触不苦不乐受。名舍根见断。云何舍根思惟断。舍根不善非见断思惟断烦恼相应意触不苦不乐受。名舍根思惟断。云何舍根非见断非思惟断。舍根善无记眼触不苦不乐受。耳鼻舌身意触不苦不乐受。名舍根非见断非思惟断。云何意根见断。意根不善非思惟断见断烦恼相应意界意识。界。是名意根见断。云何意根思惟断。意根相应不善非见断思惟断烦恼相应意界意识界。名意根思惟断。云何意根非见断非思惟断。意根善无记眼识乃至意识。名意根非见断非思惟断。

   
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