菩萨璎珞经卷第十一(4/15)

子善女人。于三千大千天下起七宝塔。及大千天下满中全身舍利。复供养一亿色身如来至真等正觉。缯彩花盖种种香薰。如是供养其福功德宁为多不。须菩提白佛言。甚多甚多世尊。佛言。故不如善男子善女人受持讽诵法身政教。其福功德甚多甚多。不可以譬喻为比。何以故。三千大千天下起七宝塔。及三千大千天下满中全身舍利。复供养一亿色身如来至真等正觉。皆由法身而得供养。佛复告长老须菩提。云何族姓子。且置三千大千世界。若有善男子善女人。从一佛世界至百千佛土。起七宝塔满中全身舍利。复供养亿百千色身如来。其福功德宁为多不。须菩提白佛言。甚多甚多。佛言。故不如善男子善女人受持讽诵法身正教。其福功德甚多甚多。不可以譬喻为比。何以故。一佛境界至亿百千世界。起七宝塔满中全身舍利。复供养亿百千色身如来至真等正觉。皆由法身而得供养。尔时世尊与须菩提。而说颂曰。

    菩萨行善权　　随形而适化

    不于空深识　　功勋自严身

    夫欲尽空际　　达了本无观

    心住形不滞　　正观自觉悟

    众生法界异　　所趣解脱同

    超越生死岸　　无复有无识

    人本染四流　　四駃水所漂

    四大各还本　　及成四果证

    若复入正定　　分别有无慧

    显曜无尽法　　辩才智无碍

    安般自摄意　　不起众乱想

    众结颠倒心　　铲以智慧剑

    识相本无形　　细入无有间

    所行不思议　　受决乃得悟

    诸佛国清净　　现变无有双

    皆由正法身　　获此巍巍尊

    本无无三道　　亦无成正觉

    皆由众生念　　使有优劣心

    忍为诸法藏　　行净无点污

    尽生更不造　　斯由法身果

    观诸法所行　　闻法无厌足

    化导一切人　　尽同正法味

    乃于无数劫　　究尽生死海

    清净观三世　　了达法身本

    尔时世尊说此偈时。有无数百千众生皆发无上正真道意。复有五百比丘二百五十优婆塞远尘离垢得法眼净。是时长老
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