深密解脱经卷第三(4/10)

摩他毗婆舍那法。学思惟不休息故。

    弥勒菩萨言。世尊。何者奢摩他毗婆舍那有觉有观三昧。何者是无觉有观三昧。何者是无觉无观三昧。佛言弥勒。若菩萨随如所闻摄受诸法。于一切法觉观相粗细随顺。能生奢摩他毗婆舍那法。是名有觉有观三昧。弥勒。若菩萨于彼法相不了了粗细相。随顺彼法修行而得彼法光明正念心。随顺细观察奢摩他毗婆舍那。弥勒。是名无觉有观三昧。弥勒。若菩萨离一切相自然随顺法。思惟观察奢摩他毗婆舍那。是名无觉无观三昧。复次弥勒。初修行奢摩他毗婆舍那。是名有觉有观三昧。弥勒。若菩萨观一切法。是名无觉少观三昧。弥勒。若菩萨观无差别法三昧。是名无觉无观三昧。弥勒菩萨言。世尊。何者是奢摩他相。何者是取奢摩他相。何者是奢摩他舍相。佛言。弥勒。若菩萨掉动心疑心中。生惊畏心或欲远离。思惟诸法而不断绝。是名奢摩他相。弥勒。若菩萨心沉没沉没相疑。思惟于法生欢喜心。是名取相奢摩他。弥勒。若菩萨一向于奢摩他道一向毗婆舍那道。双道观彼二法。烦恼不染于心。自然思惟。自然随顺彼法修行。是名奢摩他舍相。弥勒菩萨言。世尊。如世尊说菩萨修行奢摩他毗婆舍那法如实知法如实知义。世尊。云何菩萨知法知义。佛言。弥勒。若菩萨知五种观法。名如实知法。何等为五。一者名。二者句。三者字。四者差别。五者同。弥勒。何者是名。谓于染法净法中。观自体相说法相。弥勒。是名为名。弥勒。何者是句。即彼法种种名名。聚染法净法义为名。用依止住持。是名为句。弥勒。何者是字。即彼名句依彼一法名。是名为字。弥勒。何者是差别。谓一一法别异观。是名差别。弥勒。何者是同。所谓无差别观法。说名为同。弥勒。若菩萨如是观者。名为如实知法。弥勒。云何菩萨观义。菩萨观义有十种。何等为十。一者所应修行者修行。二者修行至究竟处。三者知能取义。四者知可取义。五者知住持义。六者知受用义。七者知颠倒义。八者知不颠倒义。九者知染义。十者知净义。弥勒。若菩萨染净法中一切种差别修行。谓阴五种数。内入六种数。外入六种数。如是等差别修行。弥勒。是名菩萨所应修行者修行。弥勒。若菩萨于染净法中如实知真如。弥勒。是名菩萨修行至究竟处。复次弥勒。真如有七种。何等为七。所谓无始有为行
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