象田即念禪師語錄卷二(13/17)

，不降門外怪。」

    問：「拂子說法，香爐得聞麼？」答：「兩耳對兩耳。」

    問：「有情說法，無情還聞麼？」答：「同家不共活。」

    問：「佛祖說法，是有情說？是無情說？」答：「更教我道甚麼？」

    問：「佛未出世，草木瓦礫還說法麼？」答：「只許和南，不容禮拜。」

    問：「靈雲見桃，香嚴擊竹，莫便是無情為有情說法麼？」答：「笑時牙齒露。」又云：「馬是官馬，不用搭印。」

    問：「生公說法石點頭，為什麼無情類有情？」答：「孤雁聲回沙塞夢，蘆花影動釣漁舟。」

    問：「會無情說法者，向上還有事也無？」答：「減灶不添兵。」

    問：「無情說法，是最初句？是末後句？」答：「添兵不減灶。」

    答本行禪人四問

    問：「善財童子在妙高峰參德雲比丘，如何又在別峰相見？」答：「欲見葛仙翁，須繇樵子徑。」

    問：「世尊在法華會上指示化城人，只言寶所在近，不言其方，何也？」答：「指不指指。」

    問：「二祖云：『覓心了不可得。』如何經中又道：『應無所住而生其心』？」答：「驢頭沒，馬頭回。」

    問：「善財樓閣參彌勒，何故彌勒又從他方來？」答：「不放風前火，難燒山裏山。」

    答禪客十八問

    問：「向上轉處可以穿天下人鼻孔，如何是轉處？」答：「無鬚鎖子兩頭搖。」

    問：「大用現前，不存軌則。如未現前，還有軌則也無？」答：「喫飯休言飽，休糧莫道饑。」

    問：「古人道：『一縱、一擒，一殺、一活。』有甚麼本據用此等作略？」答：「後園蘿蔔大。」

    問：「『香象渡河，截流到底』，如何是到底的事？」答：「長鯨一吸西江水，露出珊瑚撐月枝。」

    問：「難咬、難嚼，難見、難透，節角淆訛處請道一句。」答：「癡人面前不要說夢。」

    問：「機機相赴，句句相投，且從上來甚麼人合恁麼事？」答：「開眼莫尿床。」

    問：「聲前一句千聖不傳，如何是不傳意？」答：「波斯嚼冰鐵。」

    問：「
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