卷第四(6/7)
是衲僧本分故我远祖西来建立直捷犹累儿孙遂使山僧向人天众前无中说有正如国家军器不得已而用之。
小参有善有恶有恶有善天堂地狱权巧之言无善无恶无解无缚无恶无善罪福如幻善恶俱忘无处不现切莫狐疑神目如电。
小参举僧问赵州如何是毗卢圆相州云自小出家不曾眼花看来赵州秪知有己傍若无人或有问如何是毗卢圆相答云谁家灶里火无烟试捡点得出光焰大些。
修造毕小参清果门通长安路水里有桥山有铺两江碧浪足鱼龙飞阁铃鸣绝狐兔轩窗一一对天开宾是宾兮主是主来来去去弗知名饭时敲板一齐住碗底箸头各自知撞头磕额无回互更有一事不顺情问着直打度所以马祖示大梅即心即佛梅即岩居穴处日夜深究祖知稳当又示非心非佛梅云任他非心非佛我秪即心即佛今时人多求知解是名运粪入。
小参举长生问长庆混沌未分时如何庆云露柱怀胎生云分后如何庆云片云点太清生云只如太清还受点也无庆无对生云恁么则含生弗来也庆亦不对生云直得纯清绝点时如何庆云犹是真常流注生云如何是真常流注庆云如镜常明生云未审向上还有事也无庆云有生云如何是向上事庆云打破镜来相见师云一个偷天换日掀开库藏颠觔拨两一个开张摆货能放能收或藏或露正是唱拍相随如水同流如火同明者边那边无彼无此生与未生全身显露且道打破镜来作么生相见见不见虚空忽尔轰雷电。
佛诞日小参指天指地是今朝末后重重多卖俏难怪云门深恼怒即今平地生起倒山僧只得随顺世绿无老少也将杓水蓦头浇长沙道三世诸佛共法界众生是摩诃般若光光未发时尚无佛无众生消息只如光未发时诸人向甚处委悉师云直饶悟去未免平地吃交即今光已发释迦已生且道如何是已生消息万古碧潭空界月再三捞捷始应知。
重九小参今朝正直重阳节惟见菊花成彩结万木凋残叶乱飘不随寒暑傲霜雪更有一物不凋残我若说时作两橛不见道三玄三要事难分得意忘言道易亲一句明明该万象重阳九日菊花新山僧向古人注脚下添个注脚三玄三要事难分用分作么得意忘言道易亲自不碜口一句明明该万象落眼成翳重阳九日菊花新也不消得。
小参问杨岐正令临济三玄即不问妙高峰顶事若何师云当面错过进云善财七日不逢且置文殊为什么百劫摸索不着师便打乃云今朝六月
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