侣岩荷禅师语录卷之五(4/10)

生？”雷云：“金粟门下。”

    同看月月红话及去冬雪中大盛，雷云：“此花不是善知识，因甚倒行摩竭令？”师云：“始见乌山好手。”雷云：“兄为甚依傍草木？”师云：“今日借兄鼻孔出气。”雷云：“某吃饭兄还饱么？”师云：“老老大大俗气不除。”雷云：“今日放过一着。”

    一日同虞山众绅士讽经次，值侍僧请吃点心，镜公王居士问：“教中道：‘过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。’和尚要点那个心？”时居士注金刚经。师因云：“只要点老护法不可得底心。”士无语。后有僧问：“只如不可得底心作么生点？”师云：“吃粥吃饭更向人借口在？”僧无语，师掌云：“不知饥饱汉。”

    僧问：“既是常熟因，甚么水潦旱荒？”师云：“甜瓜彻蒂甜，苦瓠连根苦。”

    因居士举梁山会下园头问话因缘，至“倾湫倒岳时如何”，云：“此无别语可答，故梁山只得下座云：‘莫教打湿老僧袈裟角。’”师云：“若与么，只是依他作解，有甚么自由分？须知死人路上有活人出身处。”士云：“便请大师别代一语。”师云：“汝试举问来。”士云：“忽然倾湫倒岳时如何？”师云：“犹涉泥水在。”士乃礼谢，师云：“逢人切莫错举。”

    因僧举有知识问众：“如何是随其颠倒、以缁为素？”众竞下语，有云：“面南看北斗。”有云：“日午打三更。”有云：“俗人头戴僧冠帽。”有云：“染坊门前挂白布。”知识皆可之。师云：“总是一模脱出，随语生解。所以古人道：‘语不离窠臼，焉能出盖缠？’”僧求代语，师云：“何不道：‘和尚惜取眉毛’？”僧云：“此是学人语，设问大师时如何？”师云：“向他道：‘山僧罪过。’”傍僧云：“前是学人语，后是师家语。去此二途又作么生？”师云：“不会不会。”僧云：“既是善知识，因甚道不会？”师云：“不见道：‘随其颠倒，以缁为素’？”

    因居士指壁间《法界图》云：“人人出者里不得也，只是任客投牙。”师云：“也须知有不在里许者。”士云：“大师，若不在里许即是外道了。”师云：“汝因甚刺脑入胶盆？”士无语，师便打。

    与居士话次，举云居令侍者送裤与邻僧，僧云：“我有娘生裤在。”士随问：“娘
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