侣岩荷禅师语录卷之五(10/10)

云：“是无上咒。”曰：“如何是‘昆仑骑象鹭鸶牵’？”师云：“是无等等咒。”僧曰：“此四句中有一句能纵能夺、能杀能活，且毕竟是那一句？”师云：“菩提萨婆诃。”

    僧问：“因甚赵州道狗子无佛性？”师云：“为伊吠虚逐块。”曰：“因甚又道狗子有佛性？”师云：“灼然一唤便回头。”

    僧问：“既是龙生龙子、凤生凤儿，因甚道朱门生饿殍、白屋出公卿？”师云：“不见道‘男儿当自强’？”

    僧问：“洪波浩渺，白浪滔天。不假扁舟，如何得渡？”师打云：“到家何必问途程。”

    僧问：“一子出家，九祖生天。因甚目连母堕地狱？”师云：“痴人前不得说梦。”复以偈示之：“出家功德实难酬，九祖生天第二头。若识本来真面目，六凡四圣水中沤。”师偶恙，因僧问：“如何是祖师西来意？”师云：“山僧今日烦躁。”

    僧问：“拨草瞻风，秪图见性。只如性作么生见？”师云：“面皱只因陪笑得，背驼还为打躬多。”僧云：“见得自性，便了生死。眼光落地，生死作么生了？”师云：“当初只道茅长短，烧了方知地不平。”僧云：“了得生死，(便知)去处。四大分散向甚么处去？”师云：“风送泉声来耳畔，月移花影到窗前。”僧拟议，师打云：“不得向者里躲根。”

    存莽严宗伯问：“先圣云：‘朝闻道，夕死可矣。’且道闻底甚么道？”师击案云：“还会么？会得则根尘脱落，不会则循声流转。”严云：“只如悟道底人，还是生在天上生在人间？”师云：“应以宰官身得度者现宰官身，应以比丘身得度者现比丘身。”严乃欣服。

    师问瀛渤：“不与万法为侣者是甚么人？”渤云：“惟我独尊。”师云：“山僧聻？”曰：“临机不见师。”师云：“放汝三十棒。”

    僧问：“如何是有佛处不得住？”师云：“龙门无宿客。”僧云：“如何是无佛处急走过？”师云：“鸟道绝行踪。”僧云：“只如道三千里外逢人不得错举，如何得不错举？”师云：“者汉话堕了也。”遂乃连棒打退。

    侣岩荷禅师语录卷之五